圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書(shū)達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

斯 字義解釋和用字五行

斯字取名義指魅力,陽(yáng)光,魅力之義;

斯字取名寓指斯文、儒雅、大雅君子之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1019次。

圣識(shí)斯 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
斯 ：12畫(huà)， 部首為斤部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣識(shí)斯 名字字音

“圣識(shí)斯”讀音為：  shèng   shí zhì   sī

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書(shū)，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

病見(jiàn)從前得，斯須便過(guò)關(guān)。    <<王良百一詩(shī) 其六十三>>    --徐成
曾嘆河①中木，斯言憶古人。    <<江行無(wú)題一百首 其五十三>>    --錢(qián)珝
斯文憂(yōu)患馀（宿鑿石浦），郁郁流年度（雨）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
亭亭幾長(zhǎng)身，斯可謂之士。    <<此君室 其二>>    --方岳
斯人不復(fù)見(jiàn)，亭上秋風(fēng)悲。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

斯事體大 (ī shì tǐ dà) 解釋:斯此；體體制，規(guī)模。這件事性質(zhì)重要，關(guān)系重大。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見(jiàn)明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn) (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。同高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說(shuō)話(huà)或做事不知深淺、輕重。