圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

柏 字義解釋和用字五行

柏字取名義指財(cái)富,文靜,安康之義;

柏字取名寓指細(xì)心、堅(jiān)強(qiáng)、新旺發(fā)達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了822次。

林 字義解釋和用字五行

林字取名義指穩(wěn)重,敏銳,魅力之義;

林字取名寓指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、繁榮昌盛、之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了585次。

圣柏林 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
柏 ：9畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。
林 ：8畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣柏林 名字字音

“圣柏林”讀音為：  shèng   bǎi bó bò   lín

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

君王自仁壽，柏葉更稱(chēng)觴。    <<春詞 其十四>>    --毛滂
結(jié)廬臥白云，柏子燒春晝。    <<棘隱壁 其一>>    --白玉蟾
柏葉松其身，在時(shí)公手植。    <<遺直堂 其六>>    --曾幾
柏寺官聯(lián)謬，萍蹤宦海浮。    <<和姜總管感秋七首 其四>>    --虞儔
柏頰糝紅鹽，將心向日縣。    <<葵（戲少日）>>    --徐渭

林杪不可分，水步遙難辨。    <<望遠(yuǎn)村>>    --皎然
林塘風(fēng)月賞，還待故人來(lái)。    <<別人四首 其三>>    --王勃
山月曉仍在，林風(fēng)涼不絕。    <<別輞川別業(yè)>>    --王縉
林中觀易罷，溪上對(duì)鷗閑。    <<答李浣三首 其三>>    --韋應(yīng)物
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。    <<和張仆射塞下曲 其二>>    --盧綸

貞松勁柏 (zhēn sōng jìng bǎi) 解釋:以松柏的堅(jiān)貞勁直，比喻人的高尚節(jié)操。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

豐草長(zhǎng)林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

林棲谷隱 (lín qī gǔ yǐn) 解釋:指在山林隱居。亦指隱居的人。

瑤林玉樹(shù) (yáo lín yù shù) 解釋:形容人容貌智力出眾。同瑤林瓊樹(shù)”。

言談林藪 (yán tán lín sǒu) 解釋:林藪人或物聚集的地方。指關(guān)于談?wù)摰娜恕?

焚林而田 (fén lín ér tián) 解釋:燒毀樹(shù)林以獵取野獸。比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。