圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

燦 字義解釋和用字五行

燦字取名義指成功,安康,多才之義;

燦字取名寓指明白、輝煌、美好、明亮之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了935次。

豐 字義解釋和用字五行

豐字取名義指內(nèi)斂,可愛(ài),穩(wěn)重之義;

豐字取名寓指富裕、風(fēng)姿、充實(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了953次。

圣燦豐 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
燦 ：7畫， 部首為火部， 左右結(jié)構(gòu)。
豐 ：4畫， 部首為丨部， 單一結(jié)構(gòu)。

圣燦豐 名字字音

“圣燦豐”讀音為：  shèng   càn   fēng

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

星會(huì)飾以玉，燦燦光朝儀。    <<梅花喜神譜 其一 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁
燦爛金為屋，玲瓏玉作簾。    <<天冠山同諸學(xué)士為祝丹陽(yáng)賦（錄五） 其三 玉簾泉>>    --杜本
月照庭上雪，燦若玉玲瓏。    <<子夜四時(shí)歌五首 其五>>    --胡汝嘉
團(tuán)團(tuán)車蓋綠，燦燦御袍黃。    <<園居雜興四十三首 其三十三 香櫞>>    --黃衷
燦燦懸珠實(shí)，垂垂拂翠苔。    <<櫻桃>>    --謝晉

晴氣熏櫻蕊，豐濛雪滿林。    <<春日寄友>>    --李群玉
為報(bào)方袍客，豐年瑞已成。    <<雪晴>>    --楊凝式
盡道豐年瑞，豐年事若何。    <<雪>>    --羅隱
豐年知有象，吉夢(mèng)兆維魚。    <<夢(mèng)魚>>    --無(wú)名氏
巨尾蟠深草，豐毛覆古苔。    <<山堂前庭有奇石數(shù)種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩(shī)之 狻猊石>>    --文同

言簡(jiǎn)義豐 (yán jiǎn yì fēng) 解釋:語(yǔ)言簡(jiǎn)練，含意豐富。

豐草長(zhǎng)林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

長(zhǎng)林豐草 (cháng lín fēng cǎo) 解釋:幽深的樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。