圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財富,魅力,博學多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

萱 字義解釋和用字五行

萱字取名義指自信,敏銳,博學多才之義;

萱字取名寓指柔美、快樂、賢淑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了591次。

圣迎萱 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
迎 ：8畫， 部首為辶部， 左下包圍結構。
萱 ：15畫， 部首為艸部， 上下結構。

圣迎萱 名字字音

“圣迎萱”讀音為：  shèng   yíng   xuān

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養斗形如木，迎春質似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺>>    --元稹
萬家悲更喜，迎佛送如來。    <<建州節帥更代筵上獻詩>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

合歡能解恚，萱草信忘憂。    <<庭前>>    --陸龜蒙
萱草秋已死①，歲暮有嚴霜②。    <<舅第一百四十二>>    --文天祥
萱如解榮悴，爭合自忘憂。    <<西齋新植萱草甚多作問答絕句二首 其一 問>>    --宋祁
萱長宜男草，榴開結子花。    <<端平二年端午帖子詞 其二 貴妃閤>>    --洪咨夔
萱草花空發，丁香子又生。    <<漫成 其七>>    --劉基

椿庭萱室 (chūn tíng xuān shì) 解釋:指父母。

賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。

賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態誘惑人，搞不正當男女關系。同賣俏行奸”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。