圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

翰 字義解釋和用字五行

翰字取名義指高貴,睿智,敏銳之義;

翰字取名寓指堅(jiān)強(qiáng)、高瞻遠(yuǎn)矚、文采不凡之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了733次。

玉 字義解釋和用字五行

玉字取名義指大氣,溫柔,魅力之義;

玉字取名寓指美麗動(dòng)人、高潔、高貴。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了632次。

圣翰玉 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
翰 ：16畫(huà)， 部首為羽部， 左右結(jié)構(gòu)。
玉 ：5畫(huà)， 部首為玉部， 單一結(jié)構(gòu)。

圣翰玉 名字字音

“圣翰玉”讀音為：  shèng   hàn   yù

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

故人墳宿草，翰墨想遺風(fēng)。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩(shī)于善謔驛系語(yǔ)其后刻石后二年師厚去世明年余過(guò)善謔驛讀詩(shī)悲之因作淳于墓詩(shī)又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
江湖存魏闕，翰墨寓規(guī)箴。    <<題范蠡五湖圖 其三>>    --李曾伯
翰墨功名里，江山富貴人。    <<次韻少游春江秋野圖二首（宗室畫(huà)） 其一>>    --陳師道
群閹旁吐舌，翰林醒不醉。    <<先賢八詠 其八 李白醉酒>>    --姚勉
翰墨消長(zhǎng)日，尊罍占遠(yuǎn)風(fēng)。    <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇后閤六首 其三>>    --崔敦詩(shī)

玉燭制袍夜，金刀呵手裁。    <<金鎖詩(shī)>>    --僖宗宮人
巨靈掌上月，玉女盆中泉。    <<華下逢楊侍御>>    --馬戴
玉關(guān)音信斷，又見(jiàn)發(fā)庭梅。    <<春閨思>>    --王涯
玉窗螢影度，金殿人聲絕。    <<班婕妤三首 其一>>    --王維
玉宇含清①露，香籠散輕煙。    <<效何水部二首 其一>>    --韋應(yīng)物

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

染翰成章 (rǎn hàn chéng zhāng) 解釋:指提筆成文。

龍翰鳳雛 (lóng hàn fèng chú) 解釋:比喻杰出的人才。

龍翰鳳翼 (lóng hàn fèng yì) 解釋:比喻杰出的人才。

筆翰如流 (bǐ hàn rú liú) 解釋:指文筆快捷無(wú)滯。

操翰成章 (cāo hàn chéng zhāng) 解釋:翰鳥(niǎo)毛，借指毛筆。拿起筆來(lái)就寫成文章，形容文思敏捷，有文才。

冰清玉粹 (bīng qīng yù cuì) 解釋:比喻德行高潔。