圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽(yáng)光,陽(yáng)光,儒雅之義;

伯字取名寓指團(tuán)結(jié)、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

林 字義解釋和用字五行

林字取名義指穩(wěn)重,敏銳,魅力之義;

林字取名寓指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、繁榮昌盛、之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了585次。

圣伯林 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
伯 ：7畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
林 ：8畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣伯林 名字字音

“圣伯林”讀音為：  shèng   bó bǎi bà   lín

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時(shí)作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂視為規(guī)。    <<王良百一詩(shī) 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時(shí)芳?xì)鉂崳偎剀伴g。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

林杪不可分，水步遙難辨。    <<望遠(yuǎn)村>>    --皎然
林塘風(fēng)月賞，還待故人來。    <<別人四首 其三>>    --王勃
山月曉仍在，林風(fēng)涼不絕。    <<別輞川別業(yè)>>    --王縉
林中觀易罷，溪上對(duì)鷗閑。    <<答李浣三首 其三>>    --韋應(yīng)物
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。    <<和張仆射塞下曲 其二>>    --盧綸

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

豐草長(zhǎng)林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

林棲谷隱 (lín qī gǔ yǐn) 解釋:指在山林隱居。亦指隱居的人。

瑤林玉樹 (yáo lín yù shù) 解釋:形容人容貌智力出眾。同瑤林瓊樹”。

言談林藪 (yán tán lín sǒu) 解釋:林藪人或物聚集的地方。指關(guān)于談?wù)摰娜恕?

焚林而田 (fén lín ér tián) 解釋:燒毀樹林以獵取野獸。比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

焚林而田，竭澤而漁 (fén lín ér tián，jié zé ér yú) 解釋:竭使……干涸；漁打魚。燒毀森林捕捉野獸，排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地。