圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

世 字義解釋和用字五行

世字取名義指穩重,成功,溫柔之義;

世字取名寓指專心致志、德才兼備、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

秉 字義解釋和用字五行

秉字取名義指自信,魅力,文靜之義;

秉字取名寓指為人秉正、兢兢業業之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1067次。

圣世秉 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
世 ：5畫， 部首為一部， 單一結構。
秉 ：8畫， 部首為禾部， 單一結構。

圣世秉 名字字音

“圣世秉”讀音為：  shèng   shì   bǐng

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

世有無窮事，生知遂百春。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
世累為身累，閑忙不自由。    <<輞川>>    --元稹
世事不復論，悲歌和樵叟。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡
世事日可見，身名良蹉跎。    <<野居書情>>    --韋應物
世事嘗艱險，僧居慣寂寥。    <<亂后三首 其三>>    --司空圖

秉鈞孰為偶（贈李八判官），扶顛永蕭條（李光弼）。    <<福安宰相第六十三>>    --文天祥
由其達大經，秉彝不容己。    <<隆興書堂自警三十五首 其五>>    --陳淳
楚國尚勇力，秉羽而甘寢。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其七>>    --曾協
思爾行之善，秉燭坐至曙。    <<寄柳塘汪叔耕三首（邑西門人） 其二>>    --詹初
申椒芳聲遠，秉德類幽人。    <<題郭主簿模摩詰本輞川圖卷（二十首并序） 其二十 椒園>>    --楊敬德

一秉虔誠 (yī bǐng qián chéng) 解釋:指誠心誠意。

遵道秉義 (zūn dào bǐng yì) 解釋:猶言遵守道義。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

超世絕倫 (chāo shì jué lún) 解釋:超出世人和同輩。

遁世離群 (dùn shì lí qún) 解釋:猶言避世獨處。

簪纓世胄 (zān yīng shì zhòu) 解釋:指世代做官的人家.。

阿世取容 (ē shì qǔ róng) 解釋:指迎合世俗，取悅于人。