士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

悅 字義解釋和用字五行

悅字取名義指優雅,內斂,自信之義;

悅字取名寓指順風順水、喜悅、舒暢、乖巧之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了664次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

士悅清 名字字型

士 ：3畫， 部首為士部， 單一結構。
悅 ：10畫， 部首為忄部， 左右結構。
清 ：11畫， 部首為氵部， 左右結構。

士悅清 名字字音

“士悅清”讀音為：  shì   yuè   qīng

士生那無學，學則德業優。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見落葉因取淵明詩門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見節義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

昂藏九秋鶴，悅懌三春柳。    <<贈譚道人 其二>>    --王世貞
齋馀散禪慮，悅靜不聞鐘。    <<景德八詠 其七 洗缽池>>    --朱愚
悅世非所尚，直道將自任。    <<自嘆 其四>>    --金幼孜
悅汲月上槍，松風響秋雪。    <<烹第二泉>>    --彭孫貽

清光無所贈，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無斷時。    <<送張四>>    --王昌齡
復此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

悅近來遠 (yuè jìn lái yuǎn) 解釋:使近者悅服，遠者來歸。

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

時清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時世清平，四方安定。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。

士農工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當事者看得全面、清楚。常與當局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。