士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽(yáng)剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽(yáng)光,陽(yáng)光,儒雅之義;

伯字取名寓指團(tuán)結(jié)、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

華 字義解釋和用字五行

華字取名義指賢淑,時(shí)尚,文靜之義;

華字取名寓指輝煌、俊秀、年輕有為。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了628次。

士伯華 名字字型

士 ：3畫(huà)， 部首為士部， 單一結(jié)構(gòu)。
伯 ：7畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
華 ：6畫(huà)， 部首為十部， 上下結(jié)構(gòu)。

士伯華 名字字音

“士伯華”讀音為：  shì   bó bǎi bà   huá huà huā

士生那無(wú)學(xué)，學(xué)則德業(yè)優(yōu)。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰(zhàn)。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結(jié)交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見(jiàn)落葉因取淵明詩(shī)門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見(jiàn)節(jié)義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時(shí)作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂(lè)視為規(guī)。    <<王良百一詩(shī) 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無(wú)與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時(shí)芳?xì)鉂崳偎剀伴g。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

華宇知難保，燒來(lái)又卻修。    <<即事九首 其八>>    --司空?qǐng)D
華亭不相識(shí)，衛(wèi)國(guó)復(fù)誰(shuí)知。    <<觀畫(huà)鶴>>    --竇群
華亭有珍禽，毛豐而骨細(xì)。    <<送堅(jiān)甫同年 其五>>    --文同
絮撲芙蓉苑，華開(kāi)太液波。    <<宮詞十首 其一>>    --盧秉
華館壓清波，坐待南風(fēng)至。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

鴻圖華構(gòu) (hóng tú huá gòu) 解釋:宏大華美的建筑景觀。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

士農(nóng)工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

一夢(mèng)華胥 (yī mèng huá xū) 解釋:后因稱一場(chǎng)幻夢(mèng)為一夢(mèng)華胥”。

開(kāi)華結(jié)果 (kāi huā jié guǒ) 解釋:比喻修養(yǎng)、學(xué)習(xí)、工作等有了成績(jī)，取得效果。

華不再揚(yáng) (huá bù zài yáng) 解釋:已開(kāi)過(guò)的花，在一年里不會(huì)再開(kāi)。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。

華封三祝 (huá fēng sān zhù) 解釋:華古地名。封疆界，范圍。華封華州這個(gè)地方。華州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。即祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。