士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

蕊 字義解釋和用字五行

蕊字取名義指自信,魅力,獨立之義;

蕊字取名寓指純真、美好、卓有成就之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了770次。

緣 字義解釋和用字五行

緣字取名義指安康,溫柔,博學多才之義;

緣字取名寓指隨緣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1132次。

士蕊緣 名字字型

士 ：3畫， 部首為士部， 單一結構。
蕊 ：18畫， 部首為艸部， 上下結構。
緣 ：12畫， 部首為纟部， 左右結構。

士蕊緣 名字字音

“士蕊緣”讀音為：  shì   ruǐ   yuán

士生那無學，學則德業(yè)優(yōu)。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰(zhàn)。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見落葉因取淵明詩門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見節(jié)義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

蕊碎葉傷多，風韻弗娛目。    <<山居二十詠 其十八 山樊>>    --洪適
蕊少花方好，渾消三兩枝。    <<和董校書秋香十詠 其五 刪菊>>    --王紱
蕊破寒微卻，東皇自斟酌。    <<區(qū)季方司徒以詠梅八絕索和次來韻賦答 其三>>    --張萱
秋花照遠林，蕊蕊真形色。    <<園居雜興四十三首 其十八 雞冠>>    --黃衷
寄語枝間禽，蕊香休亂啄。    <<從石濤禪師乞花插瓶 其九>>    --屈大均

緣逢好天氣，教熨看花衣。    <<春意二首 其一>>    --王建
怪來秋思苦，緣詠秘書詩。    <<寄王秘書>>    --白居易
獨入千竿里，緣巖踏石層。    <<和韋開州盛山十二首 竹巖>>    --張籍
緣情無怨刺①，卻似反離騷。    <<江行無題一百首 其八十七>>    --錢珝
緣溪路轉深，幽興何時已。    <<輞川集二十首 木蘭柴>>    --裴迪

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書人。招收賢士，接納書生。指網羅人才。

士農工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。

一緣一會 (yī yuán yī huì) 解釋:指有緣相合。

隨緣樂助 (suí yuán lè zhù) 解釋:隨著緣分的深淺，樂意捐助多少就捐助多少。

螞蟻緣槐 (mǎ yǐ yuán huái) 解釋:緣沿，順著。螞蟻沿著槐樹上下爬。比喻自以為了不起。

結不解緣 (jié bù jiě yuán) 解釋:緣緣分。形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。

收緣結果 (shōu yuán jié guǒ) 解釋:指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的后果。同收因結果”。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。

緣文生義 (yuán wén shēng yì) 解釋:文文字，指字面。只根據字面理解內容，牽強附會，不求甚解。亦作望文生義”。