士 字義解釋和用字五行

士字取名義指安康,活潑,陽剛之義;

士字取名寓指杰出、才華橫溢、英俊之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1491次。

初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養(yǎng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

南 字義解釋和用字五行

南字取名義指多才,獨立,魅力之義;

南字取名寓指朝氣、聰明、順利、溫暖、光彩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了943次。

士初南 名字字型

士 ：3畫， 部首為士部， 單一結(jié)構(gòu)。
初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結(jié)構(gòu)。
南 ：9畫， 部首為十部， 上下結(jié)構(gòu)。

士初南 名字字音

“士初南”讀音為：  shì   chū   nán nā

士生那無學，學則德業(yè)優(yōu)。    <<觀湖 其三>>    --丘葵
士飽氣益振，輕與先零戰(zhàn)。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其二 供兵硙>>    --司馬光
士固不可辱，人殊未易知。    <<范雎魏齊>>    --劉克莊
結(jié)交何用早，士貴心相知。    <<予夏中臥病起已見落葉因取淵明詩門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興 其八>>    --李彭
士窮見節(jié)義，木槁自芬芳。    <<梅花絕句十首 其八>>    --陸游

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空圖
初迷武陵路，復出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之>>    --劉長卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

有問如何事，南岳與天臺。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其三 隨波逐浪>>    --緣密
南北各萬里，有云①心更閑。    <<孤云>>    --于武陵
南樓夜已寂，暗鳥動林間。    <<夜望>>    --韋應物
東宮白庶子，南寺遠禪師。    <<遠師>>    --白居易
南山宿雨晴，春入鳳凰城。    <<路傍曲>>    --劉禹錫

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現(xiàn)人類世界。

南金東箭 (nán jīn dōng jiàn) 解釋:南方的金石，東方的竹箭。比喻優(yōu)秀的人才。

北門南牙 (běi mén nán yá) 解釋:北門指羽林諸將；南牙指宰相。指文武重臣。

東箭南金 (dōng jiàn nán jīn) 解釋:東方的竹箭，南方的銅，古時都認為是上品。比喻可寶貴的人才。

材士練兵 (cái shì liàn bīng) 解釋:猶言勇士精兵。

納士招賢 (nà shì zhāo xián) 解釋:招招收；賢有德有才的人；納接受；士指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。

士農(nóng)工商 (shì nóng gōng shāng) 解釋:古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

千夫諾諾，不如一士諤諤 (qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è) 解釋:指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同千人諾諾，不如一士諤諤”。