奉 字義解釋和用字五行

奉字取名義指成功,高貴,大氣之義;

奉字取名寓指舍己為人、乖巧之義、嚴(yán)于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1679次。

鏡 字義解釋和用字五行

鏡字取名義指優(yōu)雅,魅力,博學(xué)多才之義;

鏡字取名寓指典范、明亮、細(xì)致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1413次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

奉鏡木 名字字型

奉 ：8畫， 部首為大部， 上下結(jié)構(gòu)。
鏡 ：16畫， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。

奉鏡木 名字字音

“奉鏡木”讀音為：  fèng   jìng   mù

奉誠(chéng)園里地，墻缺見(jiàn)蓬蒿。    <<過(guò)田家宅>>    --杜牧
假饒千里走，奉勸不須留。    <<王良百一詩(shī) 其十五>>    --徐成
奉敕追三樵，隨侯傍道走。    <<廣州三樵歌>>    --無(wú)名氏
奉贈(zèng)包居士，僧房戰(zhàn)睡魔①。    <<贈(zèng)包安靜先生茶二首 其二（補(bǔ)編）>>    --蘇軾
奉以無(wú)愧怍，商丘是吾師。    <<商丘>>    --鄒浩

鏡湖水如月，耶溪女似雪。    <<越女詞五首（越中書所見(jiàn)也） 其五>>    --李白
樓倚霜樹外，鏡天無(wú)一毫。    <<長(zhǎng)安秋望>>    --杜牧
鏡湖中有月，處士后無(wú)人。    <<經(jīng)方干舊居>>    --釋乾康
鏡悲鸞獨(dú)舞，射感雉雙飛。    <<放言（原作生，據(jù)馮本改）五首 其三>>    --劉克莊
波光磨不盡，鏡面絕纖塵。    <<嘉禾百詠 其四十二 水心亭>>    --張堯同

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

昏鏡重明 (hūn jìng chóng míng) 解釋:將昏暗的銅鏡重新打磨光亮。比喻重見(jiàn)光明。

奉公正己 (fèng gōng zhèng jǐ) 解釋:奉行公事嚴(yán)格地約束自己。

洗手奉職 (xǐ shǒu fèng zhí) 解釋:洗手使手干凈，比喻廉潔；奉職擔(dān)任職務(wù)。比喻忠于職守，廉潔奉公。

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。