賓 字義解釋和用字五行

賓字取名義指自信,陽(yáng)剛,賢淑之義;

賓字取名寓指上賓、佳賓、貴賓之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

賓尚達(dá) 名字字型

賓 ：10畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

賓尚達(dá) 名字字音

“賓尚達(dá)”讀音為：  bīn   shàng   dá

林間十二子，賓主自清風(fēng)。    <<率飲亭二十絕 其七>>    --王十朋
孝廉已稱(chēng)帝，賓佐盡封侯。    <<雜詠一百首 其六 虞翻>>    --劉克莊
賓勸使君酬，無(wú)為負(fù)良辰。    <<和延州經(jīng)略龐龍圖八詠（七首，缺飛苔園） 其七 禊堂>>    --宋祁
棲巖既下集，賓天復(fù)上征。    <<中巖十八詠 其一 慈姥巖>>    --晁公溯
賓主分不分，顢頇絕異聞。    <<僧問(wèn)四賓主因而有頌頌之 其九>>    --釋重顯

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書(shū)情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

哀告賓服 (āi gào bīn fú) 解釋:賓服古指諸侯或邊遠(yuǎn)部落按時(shí)朝貢，表示依服、服從◇泛指歸順、服從。指哀求饒恕，愿意服從。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。