將 字義解釋和用字五行

將字取名義指成功,可愛(ài),大氣之義;

將字取名寓指驍勇善戰(zhàn)、大將之風(fēng)、表率之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了659次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

啟 字義解釋和用字五行

啟字取名義指高貴,安康,成功之義;

啟字取名寓指樂(lè)觀(guān)、有智慧、錦繡前程之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了737次。

將圣啟 名字字型

將 ：9畫(huà)， 部首為寸部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
啟 ：7畫(huà)， 部首為口部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

將圣啟 名字字音

“將圣啟”讀音為：  jiāng jiàng   shèng   qǐ

將軍欲定遠(yuǎn)，見(jiàn)棄不應(yīng)賒。    <<詠硯>>    --楊師道
聊題一片葉①，將寄接流人②。    <<題洛苑梧葉上>>    --天寶宮人
天女來(lái)相試①，將花欲染衣。    <<荅李季蘭>>    --皎然
將來(lái)山太守，早向習(xí)家池。    <<盛山十二詩(shī) 流杯渠>>    --韋處厚
將來(lái)玉盤(pán)上，不定始知圓。    <<詠露珠>>    --韋應(yīng)物

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

啟亦呱呱泣，惟思度土功。    <<圣人之孝十首 其三 禹>>    --林同
啟閉何人見(jiàn)，湍流一澗分。    <<和楊公濟(jì)錢(qián)塘西湖百題 其四十五 石門(mén)澗>>    --郭祥正
啟玄疑恍惚，談妙欲云何。    <<四月二日 其四>>    --韓淲
頑石本在世，啟母人亦知。    <<游嵩山十三首 其四 啟母石>>    --楊?yuàn)J
啟戶(hù)涼風(fēng)入，看云稱(chēng)穩(wěn)眠。    <<園居漫興 其二十四>>    --孫承恩

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

東方將白 (dong fang jiang bai) 解釋:指天將破曉。

將伯之呼 (qiāng bó zhī hū) 解釋:指求人幫助。

草率將事 (cǎo lǜ jiāng shì) 解釋:指辦事馬虎不認(rèn)真。

大廈將顛 (dà shà jiāng diān) 解釋:比喻情勢(shì)危急，頻臨崩潰。

兵不由將 (bīng bù yóu jiàng) 解釋:比喻下級(jí)不服從上級(jí)的指揮。

遣將征兵 (qiǎn jiāng zhēng bīng) 解釋:泛指調(diào)動(dòng)安排人力。同遣兵調(diào)將”。