將 字義解釋和用字五行

將字取名義指成功,可愛(ài),大氣之義;

將字取名寓指驍勇善戰(zhàn)、大將之風(fēng)、表率之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了659次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

元 字義解釋和用字五行

元字取名義指儒雅,可愛(ài),陽(yáng)剛之義;

元字取名寓指正氣秉然、有才能、聰明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了790次。

將圣元 名字字型

將 ：9畫(huà)， 部首為寸部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
元 ：4畫(huà)， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。

將圣元 名字字音

“將圣元”讀音為：  jiāng jiàng   shèng   yuán

將軍欲定遠(yuǎn)，見(jiàn)棄不應(yīng)賒。    <<詠硯>>    --楊師道
聊題一片葉①，將寄接流人②。    <<題洛苑梧葉上>>    --天寶宮人
天女來(lái)相試①，將花欲染衣。    <<荅李季蘭>>    --皎然
將來(lái)山太守，早向習(xí)家池。    <<盛山十二詩(shī) 流杯渠>>    --韋處厚
將來(lái)玉盤(pán)上，不定始知圓。    <<詠露珠>>    --韋應(yīng)物

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

元伯來(lái)相葬①，山濤誓撫孤②。    <<與樂(lè)天同葬杓直>>    --元稹
元知數(shù)日別，要使兩情傷。    <<荅王卿送別>>    --韋應(yīng)物
元來(lái)不相識(shí)，判自斷知聞。    <<詩(shī)一首>>    --張鷟
元良贊宸極，盛德享天心。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩(shī)韻 其一>>    --馬廷鸞
元惡迷是似③，化作黃長(zhǎng)⑤虬④。    <<江州第十二>>    --文天祥

鉤元提要 (gōu yuán tí yào) 解釋:鉤探索；提舉出；要綱要。探取精微，摘出綱要。

壓倒元白 (yā dǎo yuán bái) 解釋:元、白指唐代詩(shī)人元稹和白居易。用來(lái)比喻作品勝過(guò)同時(shí)代有名的作家。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

東方將白 (dong fang jiang bai) 解釋:指天將破曉。

將伯之呼 (qiāng bó zhī hū) 解釋:指求人幫助。

草率將事 (cǎo lǜ jiāng shì) 解釋:指辦事馬虎不認(rèn)真。

大廈將顛 (dà shà jiāng diān) 解釋:比喻情勢(shì)危急，頻臨崩潰。