堯 字義解釋和用字五行

堯字取名義指博學(xué)多才,內(nèi)斂,財(cái)富之義;

堯字取名寓指大權(quán)在握、正直、品德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1478次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

國(guó) 字義解釋和用字五行

國(guó)字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國(guó)字取名寓指抱負(fù)不凡、飽讀詩書。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

堯圣國(guó) 名字字型

堯 ：6畫， 部首為兀部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
國(guó) ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結(jié)構(gòu)。

堯圣國(guó) 名字字音

“堯圣國(guó)”讀音為：  yáo   shèng   guó

堯聰能下聽，湯網(wǎng)本來疏。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
堯舜君民學(xué)，吾儒共講磨。    <<重慶閫治十詠 其二 尊安堂>>    --李曾伯
周室興王業(yè)，堯圖授圣人。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其一>>    --汪應(yīng)辰
堯賢不遺野，楚些豈勞招。    <<端午帖子 其二 皇帝閣（淳熙五年）>>    --周必大
道原自天出，堯以是相傳。    <<圣人之孝十首 其一 堯>>    --林同

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

國(guó)家建昌壘，鎮(zhèn)守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國(guó)①蹙公卿恥，諸賢強(qiáng)自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠(yuǎn)人咸畏慕，國(guó)勢(shì)寖安強(qiáng)。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應(yīng)龍
事以詩書立，國(guó)惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢(mèng)斗
扁舟彼何人，國(guó)霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

跖狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:比喻各為其主。

蹠狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:意指各為其主。

跖犬吠堯 (zhí quán fèi yáo) 解釋:桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

憂國(guó)愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國(guó)家，愛護(hù)百姓。

敗國(guó)喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國(guó)家淪亡，家庭敗落。

憂國(guó)奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國(guó)家，努力做好工作。