是 字義解釋和用字五行

是字取名義指活潑,可愛(ài),內(nèi)斂之義;

是字取名寓指贊揚(yáng)、贊美及肯定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

強(qiáng) 字義解釋和用字五行

強(qiáng)字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;

強(qiáng)字取名寓指強(qiáng)健、剛強(qiáng)、優(yōu)越。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了740次。

是圣強(qiáng) 名字字型

是 ：9畫， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
強(qiáng) ：12畫， 部首為弓部， 左右結(jié)構(gòu)。

是圣強(qiáng) 名字字音

“是圣強(qiáng)”讀音為：  shì   shèng   qiáng qiǎng jiàng

是藥皆治病，唯風(fēng)卻要蛇。    <<王良百一詩(shī) 其六十六>>    --徐成
門前宮槐陌，是向欹湖道。    <<輞川集二十首 宮槐陌>>    --裴迪
是處欲清香，憑風(fēng)為持送。    <<守居園池雜題 荼蘼洞>>    --文同
是間有佳趣，不可無(wú)此君。    <<此君室 其七>>    --方岳
忽與竹同評(píng)，是遇知音不。    <<此君室 其三>>    --方蒙仲

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。    <<行軍九日思長(zhǎng)安故園（時(shí)未收長(zhǎng)安）>>    --岑參
幽奇①無(wú)可奈，強(qiáng)釂一杯霞。    <<春雨>>    --王安石
大塊號(hào)萬(wàn)竅，強(qiáng)名之曰風(fēng)。    <<風(fēng)雪二首 其一 風(fēng)>>    --劉克莊
強(qiáng)惜數(shù)莖須，惟愁白卻渠。    <<自嘲白須三首 其一>>    --楊萬(wàn)里
強(qiáng)致南山樹，來(lái)經(jīng)渭水灘。    <<次韻子由岐下詩(shī)，并引 其十九 檜>>    --蘇軾

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

來(lái)是是非人，去是是非者 (lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě) 解釋:猶言解鈴還是系鈴人。指誰(shuí)惹起的是非，還得由誰(shuí)來(lái)了結(jié)。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

強(qiáng)嘴硬牙 (jiàng zuǐ yìng yá) 解釋:指能說(shuō)會(huì)道。

強(qiáng)自取柱 (qiáng zì qǔ zhù) 解釋:指物性過(guò)硬則反易折斷。

強(qiáng)而后可 (qiǎng ér hòu kě) 解釋:強(qiáng)硬要，迫使。經(jīng)強(qiáng)求后才答應(yīng)。

強(qiáng)自取折 (qiáng zì qǔ shé) 解釋:指物性過(guò)硬則反易折斷。同強(qiáng)自取柱”。

寸陰是惜 (cùn yīn shì xī) 解釋:日影移動(dòng)一寸的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜。表示時(shí)間極其寶貴。