果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

晉 字義解釋和用字五行

晉字取名義指清純,陽剛,自信之義;

晉字取名寓指積極向上、蓬勃發展、位高權重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了952次。

源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

果晉源 名字字型

果 ：8畫， 部首為木部， 鑲嵌結構。
晉 ：10畫， 部首為日部， 上下結構。
源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。

果晉源 名字字音

“果晉源”讀音為：  guǒ   jìn   yuán

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

晉王曾此隱，釋子住何年。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
晉杰云亡久，嘉名未遽湮。    <<華亭百詠 其七十八 陸四公廟（又名陸司空）>>    --許尚
長齋詎容醉，晉也合逃禪。    <<游云光寺李提舉（庚）領客將至留二小詩 其二>>    --周必大
晉士祖虛無，寧殊卜筮書。    <<玩易齋>>    --趙蕃
晉代胡僧理，開山第一人。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其六十七 理公巖>>    --郭祥正

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

楚才晉用 (chǔ cái jìn yòng) 解釋:比喻用才不當。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

倒因為果 (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關系，把原因說成結果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時比喻為女子所愛慕的美男子。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。