源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

識 字義解釋和用字五行

識字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識字取名寓指學識淵博、有見識、知書達理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

望 字義解釋和用字五行

望字取名義指多才,獨立,內斂之義;

望字取名寓指威望、期望、引申為道德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1224次。

源識望 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
識 ：7畫， 部首為讠部， 左右結構。
望 ：11畫， 部首為月部， 上下結構。

源識望 名字字音

“源識望”讀音為：  yuán   shí zhì   wàng

源上花初發(fā)，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

注想待元老，識君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈韋右丞），識字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識見已爭多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

望遠音書絕，臨川意緒長。    <<夏陽亭臨望寄河陽侍御堯>>    --元稹
空洲夕煙斂，望月秋江里。    <<江中對月>>    --劉長卿
望苑①長為客，商山遂不歸。    <<題田洗馬游巖桔槔>>    --陳子昂
邀歡空佇立，望美頻回顧。    <<子夜四時歌六首 其一 秋歌>>    --郭震
望山登春臺，目盡趣難極。    <<藍田溪雜詠二十二首 其一 登臺（一作望山臺）>>    --錢起

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

重望高名 (zhòng wàng gāo míng) 解釋:擁有崇高的名望。

權重望崇 (quán zhòng wàng chóng) 解釋:指權力大而威望高。

碩望宿德 (shuò wàng xiǔ dé) 解釋:猶言德高望重。道德高尚，名望很大。

人微望輕 (rén wēi wàng qīng) 解釋:指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。

毋望之福 (wú wàng zhī fú) 解釋:指平白無故受到的災禍或損害。同無妄之福”。

大旱望云霓 (dà hàn wàng yún ní) 解釋:云霓下雨的征兆∶象大旱的時候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。

掃墓望喪 (sǎo mù wàng sàng) 解釋:掃除墓地，以待人死入葬。指酷吏必當有惡報，指日可待。