留 字義解釋和用字五行

留字取名義指活潑,魅力,成功之義;

留字取名寓指接受能力強(qiáng)、聰明、才多識(shí)廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了579次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

留圣邦 名字字型

留 ：10畫， 部首為田部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

留圣邦 名字字音

“留圣邦”讀音為：  liú   shèng   bāng

漆燈猶未滅，留待沈彬來。    <<沈彬壙篆>>    --不詳
匣里殘妝粉，留將與后人。    <<贈(zèng)夫詩三首 其二>>    --孔氏
映門淮水綠，留騎主人心。    <<送郭司倉>>    --王昌齡
東風(fēng)與拘束，留待細(xì)君來。    <<官舍迎內(nèi)子有庭花開>>    --盧儲(chǔ)
還以金屋貴，留茲寶席尊。    <<謁二妃廟>>    --宋之問

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

鴻爪留泥 (hóng zhǎo liú ní) 解釋:比喻往事留下的痕跡。同鴻爪雪泥”。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

女大難留 (nǚ dà nán liú) 解釋:指女子成年后，須及時(shí)出嫁，不能留在家里。

汰劣留良 (tài liè liú liáng) 解釋:指淘汰掉低劣的而留下精良的。

借書留真 (jiè shū liú zhēn) 解釋:指借別人的書，抄寫后留下正本，把抄本還給別人。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。