百 字義解釋和用字五行

百字取名義指自信,獨立,儒雅之義;

百字取名寓指百折不撓、一絲不茍、專心致志、堅持不懈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1240次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

百圣恒 名字字型

百 ：6畫， 部首為白部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

百圣恒 名字字音

“百圣恒”讀音為：  bǎi   shèng   héng

百年何足度，乘興且長歌。    <<醉后>>    --王績
百度看星月，千回望五更。    <<閨情 其二>>    --佚名
百戰(zhàn)方夷項，三章且代秦。    <<詠漢高祖>>    --于季子
百年愁里過，萬感醉中來。    <<別韋蘇州>>    --白居易
百丈深澗里，過時花欲妍。    <<入百丈澗見桃花晚開>>    --劉長卿

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

崇墉百雉 (chóng yōng bǎi zhì) 解釋:形容城墻高大。

百不一貸 (bǎi bù yī dài) 解釋:猶言無一寬免。

多方百計 (duō fāng bǎi jì) 解釋:想盡或用盡種種方法、計謀。

百無一堪 (bǎi wú yī kān) 解釋:指百人中無一人能勝任。

百無一能 (bǎi wú yī néng) 解釋:能能力，勝任。什么都不會做。

百不當(dāng)一 (bǎi bù dāng yī) 解釋:當(dāng)?shù)謸酢Ｒ话賯€抵擋不住一個。