稽 字義解釋和用字五行

稽字取名義指安康,個(gè)性,魅力之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

林 字義解釋和用字五行

林字取名義指穩(wěn)重,敏銳,魅力之義;

林字取名寓指蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、繁榮昌盛、之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了585次。

稽圣林 名字字型

稽 ：15畫(huà)， 部首為禾部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
林 ：8畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

稽圣林 名字字音

“稽圣林”讀音為：  jī qǐ   shèng   lín

稽首明廷內(nèi)，心為天下勞。    <<九日進(jìn)茱萸山詩(shī)五首 其二>>    --張說(shuō)
稽山無(wú)賀老，卻棹酒船回。    <<重憶一首>>    --李白
講道師友少，稽古編簡(jiǎn)殘。    <<用十梅韻答馮簿 其五>>    --王炎
地行臣耄矣，稽首告天公。    <<海棠七首 其七>>    --劉克莊
稽古看書(shū)罷，時(shí)聽(tīng)一弄琴。    <<緣識(shí) 其四十二>>    --趙炅

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

林杪不可分，水步遙難辨。    <<望遠(yuǎn)村>>    --皎然
林塘風(fēng)月賞，還待故人來(lái)。    <<別人四首 其三>>    --王勃
山月曉仍在，林風(fēng)涼不絕。    <<別輞川別業(yè)>>    --王縉
林中觀易罷，溪上對(duì)鷗閑。    <<答李浣三首 其三>>    --韋應(yīng)物
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。    <<和張仆射塞下曲 其二>>    --盧綸

泣血稽顙 (qì xuè jī sǎng) 解釋:稽顙古代一種跪拜禮儀，屈膝下跪，以額觸地。指懷著十分沉痛的心情向前來(lái)致哀的賓客哭拜并致以謝忱。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

豐草長(zhǎng)林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

林棲谷隱 (lín qī gǔ yǐn) 解釋:指在山林隱居。亦指隱居的人。

瑤林玉樹(shù) (yáo lín yù shù) 解釋:形容人容貌智力出眾。同瑤林瓊樹(shù)”。

言談林藪 (yán tán lín sǒu) 解釋:林藪人或物聚集的地方。指關(guān)于談?wù)摰娜恕?

焚林而田 (fén lín ér tián) 解釋:燒毀樹(shù)林以獵取野獸。比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。