稽 字義解釋和用字五行

稽字取名義指安康,個(gè)性,魅力之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

方 字義解釋和用字五行

方字取名義指財(cái)富,賢淑,財(cái)富之義;

方字取名寓指剛正不阿、心懷大志、才學(xué)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了902次。

稽圣方 名字字型

稽 ：15畫(huà)， 部首為禾部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
方 ：4畫(huà)， 部首為方部， 單一結(jié)構(gòu)。

稽圣方 名字字音

“稽圣方”讀音為：  jī qǐ   shèng   fāng

稽首明廷內(nèi)，心為天下勞。    <<九日進(jìn)茱萸山詩(shī)五首 其二>>    --張說(shuō)
稽山無(wú)賀老，卻棹酒船回。    <<重憶一首>>    --李白
講道師友少，稽古編簡(jiǎn)殘。    <<用十梅韻答馮簿 其五>>    --王炎
地行臣耄矣，稽首告天公。    <<海棠七首 其七>>    --劉克莊
稽古看書(shū)罷，時(shí)聽(tīng)一弄琴。    <<緣識(shí) 其四十二>>    --趙炅

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

青山與白云，方展我懷抱。    <<袁長(zhǎng)官女詩(shī) 其一 摘萱草吟>>    --不詳
良夕背燈坐，方成合衣寢。    <<合衣寢>>    --元稹
始驗(yàn)山中木，方知貴不材。    <<與琳法師>>    --毛明素
稍覺(jué)真途近，方知人事勞。    <<游昌化山精舍>>    --盧照鄰
在德不在險(xiǎn)，方知王道休。    <<奉和圣制度潼關(guān)口號(hào)>>    --張九齡

泣血稽顙 (qì xuè jī sǎng) 解釋:稽顙古代一種跪拜禮儀，屈膝下跪，以額觸地。指懷著十分沉痛的心情向前來(lái)致哀的賓客哭拜并致以謝忱。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

殊方絕域 (shū fāng jué yù) 解釋:指極遠(yuǎn)的地方。

圓頂方趾 (yuán dǐng fāng zhǐ) 解釋:指人類。同圓首方足”。

遁跡方外 (dùn jì fāng wài) 解釋:猶言避世隱居于僧道中。

氣血方剛 (qì xuè fāng gāng) 解釋:猶血?dú)夥絼偂Ｖ妇φ低ⅰ?

殊方異域 (shū fāng yì yù) 解釋:殊方遠(yuǎn)方。異域異邦、外國(guó)，指遠(yuǎn)方或國(guó)外。