達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

鈴 字義解釋和用字五行

鈴字取名義指儒雅,安康,陽(yáng)光之義;

鈴字取名寓指聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)、乖巧、洋洋盈耳、可愛(ài)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1147次。

雅 字義解釋和用字五行

雅字取名義指多才,陽(yáng)剛,陽(yáng)剛之義;

雅字取名寓指高潔、美麗、文雅、有品味之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了613次。

達(dá)鈴雅 名字字型

達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
鈴 ：10畫(huà)， 部首為钅部， 左右結(jié)構(gòu)。
雅 ：12畫(huà)， 部首為隹部， 左右結(jié)構(gòu)。

達(dá)鈴雅 名字字音

“達(dá)鈴雅”讀音為：  dá   líng   yǎ

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

檄書(shū)幾經(jīng)過(guò)，鈴閤奉閒暇。    <<呈宜之兄八首 其一>>    --趙蕃
妙應(yīng)人天果，鈴音上界聞。    <<越上寶林寺八詠 其二 應(yīng)天塔>>    --陳樵
鈴聲聲動(dòng)地，鼠輩不須驚。    <<白話雜詩(shī) 其十七>>    --何永沂

雅篇忽見(jiàn)遺，婉□開(kāi)緘發(fā)。    <<五言答李師尚>>    --皎然
不入鬧園林，雅媚佳山水。    <<此君室 其六>>    --方蒙仲
雅志在沖霄，長(zhǎng)思振羽毛。    <<書(shū)院雜詠 鶴>>    --王十朋
仙宮已降敕，雅有新遷除。    <<游郭希呂石洞二十詠 其九 閟云>>    --劉過(guò)
雅志希三釜，平生擅一丘。    <<次韻奉酬當(dāng)時(shí)參議見(jiàn)贈(zèng)游鐘山五詩(shī) 其四>>    --李光

雍容雅步 (yōng róng yǎ bù) 解釋:指神態(tài)從容，舉止斯文。

揚(yáng)鈴打鼓 (yáng líng dǎ gǔ) 解釋:比喻大聲張揚(yáng)。

解鈴還是系鈴人 (jiě líng hái shì xì líng rén) 解釋:比喻由誰(shuí)引起的麻煩，仍由誰(shuí)去解決。同解鈴還須系鈴人”。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。