達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財(cái)富,魅力,博學(xué)多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動(dòng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

嬋 字義解釋和用字五行

嬋字取名義指儒雅,財(cái)富,大氣之義;

嬋字取名寓指貌美、亭亭玉立、意氣風(fēng)發(fā)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1156次。

達(dá)迎嬋 名字字型

達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
迎 ：8畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
嬋 ：11畫(huà)， 部首為女部， 左右結(jié)構(gòu)。

達(dá)迎嬋 名字字音

“達(dá)迎嬋”讀音為：  dá   yíng   chán

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺(tái)>>    --元稹
萬(wàn)家悲更喜，迎佛送如來(lái)。    <<建州節(jié)帥更代筵上獻(xiàn)詩(shī)>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

嬋娟依翠竹，無(wú)語(yǔ)過(guò)東墻。    <<夏夜>>    --釋道潛
嬋娟未解情，只在階前宿。    <<贈(zèng)吳張二子 其二>>    --宗臣
玉兔銜初景，嬋娟又一時(shí)。    <<四怨三愁五情詩(shī) 其八 一情>>    --郭之奇
疑有離騷客，嬋娟對(duì)女?。    <<詠宋氏二喬菊花 其三>>    --彭孫貽
春物正駘蕩，嬋娟空復(fù)情。    <<謝生幼陶鼎镕臨行屬畫(huà)梅并集玄暉語(yǔ)為四絕句 其四>>    --曹家達(dá)

賓客迎門(mén) (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門(mén)滿(mǎn)門(mén)。客人擠滿(mǎn)門(mén)庭。形容家里客人非常多。

賣(mài)俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣(mài)弄媚態(tài)誘惑人，搞不正當(dāng)男女關(guān)系。同賣(mài)俏行奸”。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。

通儒達(dá)識(shí) (tōng rú dá shí) 解釋:指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。同通儒達(dá)士”。