達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

金 字義解釋和用字五行

金字取名義指多才,博學(xué)多才,高貴之義;

金字取名寓指權(quán)利、財(cái)富、榮華富貴。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了685次。

達(dá)施金 名字字型

達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫(huà)， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
金 ：8畫(huà)， 部首為金部， 上下結(jié)構(gòu)。

達(dá)施金 名字字音

“達(dá)施金”讀音為：  dá   shī   jīn

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

天心存愛(ài)育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫(huà)像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

金陵已去國(guó)，銅梁忽背飛。    <<送蔡君知入蜀二首 其一>>    --孔德紹
太乙接天河，金華寶貝多。    <<方龜精為錢(qián)元懿卜詞>>    --不詳
金屑眼中翳，衣珠法上塵。    <<頌云門(mén)三句語(yǔ)并馀頌十二首 其五 褒貶句>>    --緣密
玉燭制袍夜，金刀呵手裁。    <<金鎖詩(shī)>>    --僖宗宮人
金屑眼中翳，衣珠法上塵。    <<金屑眼中翳>>    --文偃

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。

廓達(dá)大度 (kuò dá dà dù) 解釋:廓達(dá)寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。

連明達(dá)夜 (lián míng dá yè) 解釋:整整一夜，從天黑到天亮。同連明連夜”。

通儒達(dá)識(shí) (tōng rú dá shí) 解釋:指知識(shí)淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。同通儒達(dá)士”。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

通材達(dá)識(shí) (tōng cái dá shí) 解釋:指博學(xué)多才、見(jiàn)識(shí)練達(dá)的人。同通才練識(shí)”。