施識(shí)望
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡(jiǎn)體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
施 | ? | shī | 5畫 | 金 |
識(shí) | 識(shí) | shí zhì | 5畫 | 金 |
望 | 琞 | wàng | 7畫 | 水 |
施 字義解釋和用字五行
施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;
施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1384次。
識(shí) 字義解釋和用字五行
識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;
識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了710次。
望 字義解釋和用字五行
望字取名義指多才,獨(dú)立,內(nèi)斂之義;
望字取名寓指威望、期望、引申為道德高尚之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1224次。
施識(shí)望 名字字型
施 :9畫, 部首為方部, 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) :7畫, 部首為讠部, 左右結(jié)構(gòu)。
望 :11畫, 部首為月部, 上下結(jié)構(gòu)。
施識(shí)望 名字字音
“施識(shí)望”讀音為: shī shí zhì wàng
天心存愛育,施惠發(fā)新春。 <<立(皇帝閣六首 原案:春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事,知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠,而不及太后回鑾事,當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國入貢之語,考紹興十二三年均無外國入貢之事,其非十三年立春無疑也。附識(shí)于此)春內(nèi)中帖子詞 其一>> --劉才邵
誰能面皮皺,施粉又施朱。 <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>> --劉克莊
施水功成后,眈眈梵宇深。 <<華亭百詠 其七十九 南庵(堂壁有六祖畫像)>> --許尚
園林作佛事,施子不少吝。 <<無盡橋>> --郭印
斗水亦區(qū)區(qū),施以法無礙①。 <<和憨山師菩提庵八詠 其六>> --李流芳
注想待元老,識(shí)君恨不早。 <<上巳日賜裴度>> --文宗皇帝
莫言為小事,識(shí)得大賢良。 <<王良百一詩 其一○一 齒歲>> --徐成
儒冠多誤身(贈(zèng)韋右丞),識(shí)字用心苦(阮隱居)。 <<第一百八十二>> --文天祥
識(shí)盡天下書,只要文章手①。 <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>> --宋伯仁
須知閨室女,識(shí)見已爭(zhēng)多。 <<救婆廟二首 其一>> --張侃
望遠(yuǎn)音書絕,臨川意緒長。 <<夏陽亭臨望寄河陽侍御堯>> --元稹
空洲夕煙斂,望月秋江里。 <<江中對(duì)月>> --劉長卿
望苑①長為客,商山遂不歸。 <<題田洗馬游巖桔槔>> --陳子昂
邀歡空佇立,望美頻回顧。 <<子夜四時(shí)歌六首 其一 秋歌>> --郭震
望山登春臺(tái),目盡趣難極。 <<藍(lán)田溪雜詠二十二首 其一 登臺(tái)(一作望山臺(tái))>> --錢起
重望高名 (zhòng wàng gāo míng) 解釋:擁有崇高的名望。
權(quán)重望崇 (quán zhòng wàng chóng) 解釋:指權(quán)力大而威望高。
碩望宿德 (shuò wàng xiǔ dé) 解釋:猶言德高望重。道德高尚,名望很大。
人微望輕 (rén wēi wàng qīng) 解釋:指身份低下,資望不足。多用作自謙之詞。
毋望之福 (wú wàng zhī fú) 解釋:指平白無故受到的災(zāi)禍或損害。同無妄之福”。
大旱望云霓 (dà hàn wàng yún ní) 解釋:云霓下雨的征兆∶象大旱的時(shí)候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。
床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。
掃墓望喪 (sǎo mù wàng sàng) 解釋:掃除墓地,以待人死入葬。指酷吏必當(dāng)有惡報(bào),指日可待。
無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。
守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。
相關(guān)信息
施識(shí)望:使用率和重名率
施
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識(shí)
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望
首字用望字占58%。尾字用望占42%,偏用于開頭用字。男性占52%,女性占48%,偏男性用字;望字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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