元尚圣
-
好聽內涵
88分
-
國學得分
87分
-
星座特征
86分
-
生肖屬相
85分
-
五格數理
81分
-
傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
元 | 圓 | yuán | 2畫 | 木 |
尚 | 儻 | shàng | 5畫 | 金 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
元 字義解釋和用字五行
元字取名義指儒雅,可愛,陽剛之義;
元字取名寓指正氣秉然、有才能、聰明之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了790次。
尚 字義解釋和用字五行
尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;
尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了917次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
元尚圣 名字字型
元 :4畫, 部首為二部, 單一結構。
尚 :8畫, 部首為小部, 上下結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
元尚圣 名字字音
“元尚圣”讀音為: yuán shàng shèng
元伯來相葬①,山濤誓撫孤②。 <<與樂天同葬杓直>> --元稹
元知數日別,要使兩情傷。 <<荅王卿送別>> --韋應物
元來不相識,判自斷知聞。 <<詩一首>> --張鷟
元良贊宸極,盛德享天心。 <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻 其一>> --馬廷鸞
元惡迷是似③,化作黃長⑤虬④。 <<江州第十二>> --文天祥
尚瞻白云嶺,聊作負薪歌。 <<野居書情>> --韋應物
尚有竹間路,永無綦下塵。 <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>> --劉禹錫
唯馀幽徑草,尚待日光催。 <<答太常靳博士見贈一絕>> --張九齡
即今三伏盡,尚自在臨邛。 <<被使在蜀>> --張說
靈氣獨不死,尚能成綺文。 <<次幽獨君韻 其一>> --陸龜蒙
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
鉤元提要 (gōu yuán tí yào) 解釋:鉤探索;提舉出;要綱要。探取精微,摘出綱要。
好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重,喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。
口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。
壓倒元白 (yā dǎo yuán bái) 解釋:元、白指唐代詩人元稹和白居易。用來比喻作品勝過同時代有名的作家。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
相關信息
元尚圣:使用率和重名率
元
首字用元字占62%。尾字用元占38%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;元字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
尚
首字用尚字占51%。尾字用尚占49%,偏用于開頭用字。男性占80%,女性占20%,偏男性用字;尚字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
元尚圣姓名男女比列
叫元尚圣,姓名什么年代的人最多
叫元尚圣,哪個地方的人多?
叫元尚圣,什么星座的人多?