經(jīng) 字義解釋和用字五行

經(jīng)字取名義指儒雅,安康,儒雅之義;

經(jīng)字取名寓指能文能武、精明能干、經(jīng)明行修之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1446次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂(lè)善好施、有愛(ài)心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

龍 字義解釋和用字五行

龍字取名義指財(cái)富,成功,成功之義;

龍字取名寓指佼佼者、人中豪杰、幸運(yùn)、成功。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了641次。

經(jīng)施龍 名字字型

經(jīng) ：8畫(huà)， 部首為纟部， 左右結(jié)構(gòu)。
施 ：9畫(huà)， 部首為方部， 左右結(jié)構(gòu)。
龍 ：5畫(huà)， 部首為龍部， 單一結(jié)構(gòu)。

經(jīng)施龍 名字字音

“經(jīng)施龍”讀音為：  jīng   shī   lóng

颯颯當(dāng)軒竹，經(jīng)霜不知寒。    <<答學(xué)人問(wèn)如何是西來(lái)意（題擬）>>    --元安
經(jīng)窗燈燄短，僧爐火氣深。    <<宿東林寺>>    --白居易
嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬①?gòu)?fù)歷春。    <<渡漢江（一作李頻詩(shī)）>>    --宋之問(wèn)
經(jīng)閱幾世人，復(fù)嘆誰(shuí)家子。    <<登荊州城望江二首（《統(tǒng)簽》作一首） 其一>>    --張九齡
經(jīng)營(yíng)衣食外，猶得弄兒孫。    <<釣叟>>    --杜荀鶴

天心存愛(ài)育，施惠發(fā)新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰(shuí)能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫(huà)像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無(wú)盡橋>>    --郭印
斗水亦區(qū)區(qū)，施以法無(wú)礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

美人天上落，龍塞始應(yīng)春。    <<同洛陽(yáng)李少府觀永樂(lè)公主入蕃>>    --孫逖
鳳錦行須贈(zèng)，龍梭久絕聲。    <<答文成贈(zèng)別>>    --張鷟
兔邊分玉樹(shù)，龍底耀銅儀。    <<詠蛙>>    --楊收
殿高神氣力，龍活客丹青。    <<題惠聚寺>>    --崔融
龍行踏絳氣，天半語(yǔ)相聞。    <<奉和登驪山應(yīng)制>>    --閻朝隱

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復(fù)。

大經(jīng)大法 (dà jīng dà fǎ) 解釋:根本的原則和法規(guī)。

文經(jīng)武略 (wén jīng wǔ lüè) 解釋:經(jīng)世的文才和軍事謀略。

無(wú)施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當(dāng)。

反經(jīng)合義 (fǎn jīng hé yì) 解釋:雖違背常道，但仍合于義理。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡(jiǎn)易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來(lái)施施。

執(zhí)經(jīng)問(wèn)難 (zhí jīng wèn nán) 解釋:手捧經(jīng)書(shū)，質(zhì)疑問(wèn)難◇多指弟子從師受業(yè)。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。