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引伽這個(gè)名字好嗎_引伽名字寓意,含義

引伽這個(gè)名字怎么樣 引的意思:yǐn(一ㄣˇ)1.拉,伸:引力。引頸。引而不發(fā)。引吭高歌。2.領(lǐng),招來(lái):引見(jiàn)。引子。引言。引導(dǎo)。引薦。拋磚引玉。3.拿來(lái)做證據(jù)、憑據(jù)或理由:引文。引用。援引。4.退卻:
起名網(wǎng) 閱讀 434 次 更新于2024-12-13

引伽這個(gè)名字怎么樣


引的意思:yǐn(一ㄣˇ)
1.拉,伸:引力。引頸。引而不發(fā)。引吭高歌。
2.領(lǐng),招來(lái):引見(jiàn)。引子。引言。引導(dǎo)。引薦。拋磚引玉。
3.拿來(lái)做證據(jù)、憑據(jù)或理由:引文。引用。援引。
4.退卻:引退。引避。
5.舊時(shí)長(zhǎng)度單位,一引等于十丈。
6.古代柩車的繩索:發(fā)引(出殯)。


引在名字里的含義:引字取名義指陽(yáng)光,安康,可愛(ài)之義;


引在名字里的寓意:引字取名寓指友善、表率、正直之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1661次。


伽的意思:qiéjiāgā(ㄑ一ㄝˊㄐ一ㄚㄍㄚ)
1.〔伽南香〕沉香。
2.〔伽藍(lán)〕梵語(yǔ)“僧伽藍(lán)摩”的簡(jiǎn)稱,指僧眾所住的園林,后指佛寺。。


伽在名字里的含義:伽字取名義指清純,財(cái)富,穩(wěn)重之義;


伽在名字里的寓意: 伽字取名寓指心靈平和、寧?kù)o、遠(yuǎn)離塵囂之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1790次。


引伽起名比較好聽(tīng)的姓氏組合: 朱引伽、尤引伽、施引伽、鄒引伽、葛引伽、鳳引伽、湯引伽、于引伽、孟引伽、南宮引伽、等。


引伽名字五行:引為土,伽為木,名字為土木組合。適合五行喜土或喜木的寶寶起名。


引伽名字多少畫:引伽簡(jiǎn)體筆畫為引4畫,伽7畫


引伽名字適合姓氏
水引伽、竇引伽、云引伽、彭引伽、魯引伽、酆引伽、滕引伽、時(shí)引伽、卜引伽、諸葛引伽、


引伽名字的含義與寓意

1.品德寓意

漢字【引】的含義與品德中的【勇敢】、【正義】、【責(zé)任感】、【堅(jiān)持】、【自律】等維度有關(guān)。作為人名時(shí),寓意有引領(lǐng)、引導(dǎo)他人走向正途,具有責(zé)任感,勇敢面對(duì)困難,堅(jiān)持自己的信念,自律自省。伽作為人名時(shí),并無(wú)明確的品德寓意,但可以表達(dá)出獨(dú)特、新穎的個(gè)性。

2.智慧寓意

引字有引導(dǎo)、牽引之意,作為人名時(shí),寓意著能夠引領(lǐng)他人,有領(lǐng)導(dǎo)力,能夠?qū)θ松a(chǎn)生積極的影響。伽字本身含義并不直接與智慧相關(guān),但通過(guò)與其他詞語(yǔ)組合,如瑜伽,可以表達(dá)出對(duì)身心靈的和諧統(tǒng)一,這與智慧有一定的關(guān)聯(lián)。

3.成就寓意

漢字【引】的含義與【成就】的相關(guān)度為 60%,因?yàn)椤疽坑幸龑?dǎo)、牽引之意,可以寓意一個(gè)人具有引導(dǎo)和影響他人的能力,這在一定程度上有助于其在事業(yè)或目標(biāo)上取得成功。伽這個(gè)字本身并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的成就意味,但作為人名時(shí),可以寓意外來(lái)文化的融合,拓寬視野,追求科學(xué)真理。

4.財(cái)富寓意

引字本身含義是引導(dǎo)、牽引,與財(cái)富的相關(guān)度相對(duì)較低,但在一些特定情況下,也可以與財(cái)富產(chǎn)生聯(lián)系。例如,在商業(yè)領(lǐng)域,引導(dǎo)和牽引可以理解為吸引財(cái)富、拓展財(cái)源,因此在這個(gè)意義上,引字與財(cái)富的相關(guān)度可以提高到中度相關(guān)。伽作為人名時(shí),并無(wú)明確的財(cái)富寓意,但其字義中有‘家’的成分,可以理解為對(duì)家庭的重視,家庭和諧,也有安居樂(lè)業(yè)的意味。

5.成長(zhǎng)寓意

引字有引導(dǎo)、牽引之意,作為人名時(shí),寓意著能夠引領(lǐng)他人,有領(lǐng)導(dǎo)才能,能夠?qū)χ車娜水a(chǎn)生積極的影響,推動(dòng)大家一起成長(zhǎng)。伽作為人名時(shí),可能寓意著擁有廣闊視野,接納多元文化,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。

6.健康平安寓意

引字有引導(dǎo)、牽引的意思,與健康平安中的平安無(wú)事、身體健壯、鍛煉、康復(fù)等維度有關(guān)。伽作為人名時(shí),并無(wú)明確的寓意,但可以表達(dá)出一種獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)格。

7.創(chuàng)新獨(dú)立寓意

漢字【引】的含義與【創(chuàng)新獨(dú)立】的相關(guān)度中等。作為人名時(shí),寓意具有引領(lǐng)和探索的能力,勇于突破和創(chuàng)新,但并不完全符合【創(chuàng)新獨(dú)立】的所有內(nèi)涵。漢字【伽】本身并無(wú)明確的創(chuàng)新獨(dú)立內(nèi)涵,但作為人名時(shí),可以體現(xiàn)出使用者的獨(dú)特性和開(kāi)拓精神,有一定的創(chuàng)新獨(dú)立意味

8.美麗氣質(zhì)寓意

漢字【引】的含義與美麗氣質(zhì)中的【優(yōu)雅】、【清新】、【陽(yáng)光】、【魅力】等維度有關(guān)。作為人名時(shí),寓意著能夠引導(dǎo)、啟發(fā)他人,具有吸引力,給人以清新的感覺(jué),陽(yáng)光積極。伽作為人名時(shí),可能寓意著神秘感和異國(guó)風(fēng)情,與美麗氣質(zhì)中的魅力和氣質(zhì)風(fēng)度有一定關(guān)聯(lián)。

9.幸??鞓?lè)寓意

引字有引導(dǎo)、牽引之意,與幸??鞓?lè)的樂(lè)觀向上有一定的關(guān)聯(lián),寓意著有方向、有目標(biāo),能夠引領(lǐng)自己走向幸??鞓?lè)的生活。伽作為人名時(shí),并無(wú)明確的寓意,主要取決于取名者的個(gè)人喜好。如果與幸??鞓?lè)相關(guān),可能寓意著追求快樂(lè),接納外來(lái)文化。

10.家庭傳承寓意

漢字【引】的含義與【家庭傳承】有一定的關(guān)聯(lián),主要體現(xiàn)在引導(dǎo)、牽引家庭成員朝著共同的目標(biāo)前進(jìn),使家族得以延續(xù)和繁榮。伽作為人名時(shí),可能寓意著引入外來(lái)文化,拓寬視野,包容多元。


引伽名字的詩(shī)詞出處

南宋詩(shī)詞《和樞上人評(píng)詩(shī)》中的:引杯送殘紅,分坐占新綠。

明詩(shī)詞《冬日有事大內(nèi)同楊彰武及諸司隸待次鄭中貴直廬并席傳餐席俄不能以咫我一蜘蛛緣霤而下適當(dāng)其間際地旋升及霤始息坐客驚喜以為非常頃之中使傳宣賜金出矣相帥拜命屬不佞賦之》中的:紫闥深相引,玄珠忽自投。

清詩(shī)詞《月夜泛舟》中的:鷗汀鷺?shù)究M回處,間出漁歌引興長(zhǎng)。

明詩(shī)詞《呈陳司馬》中的:汲引寧忘自,吹噓幸見(jiàn)陪。

元詩(shī)詞《送王繼學(xué)參政赴上都奏選》中的:參相朝天引列曹,三千碩士在鈞陶。

明詩(shī)詞《白雁》中的:玉門霽雪將魂斷,紫塞清風(fēng)引字斜。

宋末元初詩(shī)詞《柳市晚風(fēng)》中的:手栽楊柳恰成堤,招引清風(fēng)障日西。

宋詩(shī)詞《城中月夜》中的:閑聽(tīng)梅花引吹徹,滿樓槌鼓報(bào)初更。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《鳳棲梧老農(nóng)》中的:靜守清溪畔。鋤地引泉多種莧。

明詩(shī)詞《齋中讀書》中的:柳徑柴門辟向東,竹垣高樹(shù)引清風(fēng)。

清詩(shī)詞《過(guò)馬鞍嶺》中的:伽藍(lán)遠(yuǎn)撲地,蒙茸翳春樹(shù)。

明詩(shī)詞《登上方寺》中的:路入楞伽寺,明湖映遠(yuǎn)峰。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《清平樂(lè)聞貞白日讀瑜伽師地論,賦此代訊》中的:我欲懺除綺語(yǔ),相從熟習(xí)瑜伽。

北宋詩(shī)詞《之儀家當(dāng)涂七年矣屢過(guò)禪岳山下望高山塔欲一游輒不果異時(shí)山主勤公大師與其子宣上人相過(guò)因往報(bào)之取路回遠(yuǎn)薄晚方到遂留宿棟宇一新舍次皆得其便而宏麗高朗唯見(jiàn)者知焉又復(fù)規(guī)范齊肅鐘鼓應(yīng)接問(wèn)之乃勤一力所就絲蓄粒聚未嘗毫發(fā)資之人此尤難者感嘆不已因賦二小詩(shī)》中的:窣堵頻經(jīng)眼,伽藍(lán)未息肩。

清詩(shī)詞《伽藍(lán)頭》中的:無(wú)與儔,伽藍(lán)頭。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《游棲賢寺》中的:更傾頻伽瓶,舍利發(fā)可貼。

清詩(shī)詞《茶磨山》中的:秀色接楞伽,窅然異塵境。

當(dāng)代詩(shī)詞《瞻泛舟禪師塔》中的:斯人奄物化,伽藍(lán)為隴畝。

南宋詩(shī)詞《寒食雨中同舍約游天竺得十六絕句呈陸務(wù)觀》中的:忽有仙禽發(fā)奇響,頻伽來(lái)自補(bǔ)陀山。

宋詩(shī)詞《致政宣義王公挽歌辭》中的:不把楞伽堆案上,每將周易置床頭。


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