詣禺這個名字怎么樣

詣的意思：yì（一ˋ）
1.到,特指到尊長那里去:詣闕。詣前請教。
2.[造詣]學(xué)業(yè)或技藝所達(dá)到的程度:苦心孤詣(指刻苦鉆研,達(dá)到別人不及的境地)。

詣在名字里的含義：詣字取名義指優(yōu)雅,自信,優(yōu)雅之義;

詣在名字里的寓意：詣字取名寓指精英人士、成就非凡、國之棟梁之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1685次。

禺的意思：yúyùǒu（ㄩˊㄩˋㄡˇ）
1.〔禺谷〕古代傳說中日落處。亦作“虞谷”、“隅谷”。
2.〔禺強〕古代傳說中的神。
3.〔禺禺〕古代傳說中的一種魚。
4.古代區(qū)域:十禺(十華里的地方)。。

禺在名字里的含義：禺字取名義指賢淑,安康,成功之義;

禺在名字里的寓意：

詣禺起名比較好聽的姓氏組合： 曹詣禺、嚴(yán)詣禺、竇詣禺、章詣禺、苗詣禺、雷詣禺、湯詣禺、傅詣禺、康詣禺、伍詣禺、等。

詣禺名字五行：詣為土，禺為木，名字為土木組合。適合五行喜土或喜木的寶寶起名。

詣禺名字多少畫：詣禺簡體筆畫為詣8畫，禺9畫

詣禺名字適合姓氏：
陶詣禺、鄒詣禺、竇詣禺、葛詣禺、彭詣禺、史詣禺、費詣禺、湯詣禺、元詣禺、穆詣禺、

詣字有到達(dá)，求見的含義，與品德中的勇敢、堅持、責(zé)任感等維度有關(guān)。禺字本身含義與品德關(guān)聯(lián)度不高，但猴子在傳統(tǒng)文化中有聰明、靈活的象征，這些特質(zhì)可以間接與品德中的勤勞、耐心等維度相關(guān)聯(lián)。漢字【

詣字有到達(dá)，晉見的意思，寓意著不斷努力進取，追求更高的目標(biāo)，與智慧中的學(xué)識淵博，聰明才智，理解力等維度有關(guān)。禺字在字形上類似于羊角，羊角具有尖銳、獨特的特點，可以象征人的思維獨特，有獨立思考的能力。

詣字有到達(dá)，求見的含義，與成就的相關(guān)度中等。作為人名時，寓意著不斷努力，積極進取，有目標(biāo)導(dǎo)向，尋求突破和提升。禺字本身與成就這個大維度關(guān)系不大，但猴子形象常與機智、靈活相關(guān)，這些特質(zhì)有助于在事業(yè)上取得成功。漢字【

詣字本身與財富沒有直接關(guān)系，但到達(dá)、晉見的過程中可能涉及到人際交往和努力，這些因素可能影響到財富的累積和獲取。禺字本身與財富沒有直接關(guān)聯(lián)，但猴子在傳統(tǒng)文化中有聰明、機智的象征，這些特質(zhì)有助于積累財富。

詣字寓意著目標(biāo)明確，方向準(zhǔn)確，有積極向上的含義。作為人名時，表達(dá)了對未來的期許，希望人生能夠有所成就，不斷進步。禺字本身含義與成長關(guān)聯(lián)度不高，但猴子在傳統(tǒng)文化中被認(rèn)為是機智、靈活的象征，這些特質(zhì)可以間接與成長中的不斷進步、積極向上有關(guān)。

詣字有到達(dá)的意思，與健康平安中的平安無事，身體健壯，鍛煉等有一定的關(guān)聯(lián)，寓意著不斷努力，達(dá)到目標(biāo)，同時也有保持身體健康的含義。禺字本身與健康平安這個大維度關(guān)系不大，但猴子通常被認(rèn)為是靈活敏捷的象征，可以間接與平安無事、身體健壯、鍛煉等小維度產(chǎn)生聯(lián)系。

詣字有到達(dá)，晉見的意思，這與創(chuàng)新獨立中的突破自我，革新變革有關(guān)。將詣用于人名，寓意著能夠不斷突破自我，勇于探索，獨樹一幟，不拘一格，從而達(dá)到新的境界。禺字從禺，從又，又為手，禺為猴，猴子善于用手，寓意創(chuàng)新獨立的能力漢字【

詣字有到達(dá)，晉見的含義，與美麗氣質(zhì)中的清新、陽光、魅力等維度有關(guān)。作為一個名字，詣寓意著不斷努力，積極進取，有陽光、清新的氣質(zhì)，具有魅力，能夠吸引他人。禺字本身與美麗氣質(zhì)沒有直接關(guān)聯(lián)，但猴子這一形象可以給人機智、靈活的形象，這些特質(zhì)在一定程度上可以體現(xiàn)一種清新、陽光的氣質(zhì)。漢字【

詣字有到達(dá)的意思，寓意著人名主人能夠不斷努力，最終達(dá)到自己的目標(biāo)，實現(xiàn)自己的理想，這其中包含著對未來的期待和希望，與幸福快樂的內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)。禺字本身與幸福快樂的關(guān)聯(lián)并不直接，但猴子常被視為聰明、機智的代表，這種特質(zhì)在一定程度上可以帶來愉悅和高興，因此有一定的相關(guān)性。

詣字有到達(dá)的意思，寓意著能夠達(dá)到目標(biāo)，實現(xiàn)理想，與家庭傳承中的繼往開來有關(guān)，象征著家族的延續(xù)和發(fā)展。禺字在甲骨文中像猴子，猴與'侯'字相似，因此猴子也稱'侯'。猴子機靈活潑，在家庭傳承中象征家族的活力與榮耀，寓意家族繁榮昌盛，子孫滿堂。漢字"

北宋詩詞《又三首》中的：騎馬出門暮復(fù)歸，出無所詣歸對誰。

宋詩詞《虞君明謨和劉氏園居詩再用前韻作因以敘出處之意》中的：翹足北窗下，超然詣羲軒。

陳朝詩詞《借劉太常說文詩》中的：不詣王充市，聊投班玩籍。

清詩詞《曉起次韻舍利塔后石壁明昌五年所刻僧重玉從顯宗幸龍泉寺之作》中的：有夢夢應(yīng)歸浩劫，無心心不詣緇流。

近現(xiàn)代詩詞《挽潘少夫人聯(lián)》中的：合禮盡情，孤詣苦心終一死；

近現(xiàn)代詩詞《挽楊守敬聯(lián)》中的：今人追古詣，上溯淵源家學(xué)，

清詩詞《耕耤日祭先農(nóng)壇禮成有述》中的：先詣方壇祈惠佑，遂臨膏壤舉耕畇。

南宋詩詞《寄賦黃東發(fā)湖山精舍》中的：君不見蘇子由詣京師，自謂終南嵩華雖已見，

北宋詩詞《送僧歸護國寺》中的：振錫詣華京，頻頻答龍靈。

明詩詞《送王太學(xué)改北》中的：歷國蹄輕思詣闕，凌云賦就喜同時。

明末清初詩詞《中宿江上雜詩》中的：倚欄誰與語，招手二禺君。

清詩詞《阮俞徑》中的：掛角寺猶二禺托，奏樂石亦傳后夔。

明末清初詩詞《贈番禺明府》中的：羅浮西麓是番禺，山勢雙蟠接海珠。

當(dāng)代詩詞《酬葉子恒墨寶見贈》中的：有客禺山龍走筆，嘉余社櫟用非今。

明末詩詞《長沙署中送黃九彝歸丹陽》中的：即予早晚亦歸去，萬里禺山肯寄吟。

明末清初詩詞《上御史顧公》中的：家住賁禺縣，門連郁水津。

南宋詩詞《十二時歌》中的：禺中巳，報君學(xué)道無門戶。

清詩詞《乙未九月拜總督兩廣之命赴闕請訓(xùn)十月廿八日陛辭南下恭紀(jì)》中的：番禺蒟醬休輕問，勿厭清貧是此鄉(xiāng)。

明末清初詩詞《可惜》中的：未拔賁禺郡，明春可勞旋。

明詩詞《孤志吟》中的：堯天怒霽輕垂罰，謫官猶寄番禺阿。