燕迦這個名字怎么樣

燕的意思：yànyān（一ㄢˋ一ㄢ）
1.鳥類的一科,候鳥,常在人家屋內或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆蟲,對農作物有益:燕爾(形容新婚夫婦親睦和美的樣子)。燕好(常用以指男女相愛)。燕侶。燕雀處(chǔ)堂(喻居安而不知遠慮,臨禍卻不能自知)。
2.輕慢:“燕朋逆其師”。
3.古同“宴”,安閑,安樂。
4.古同“宴”,宴飲。

燕在名字里的含義：燕字取名義指魅力,可愛,敏銳之義;

燕在名字里的寓意：燕字取名寓指平安、靈秀、聰明伶俐。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了658次。

迦的意思：jiā（ㄐ一ㄚ）
1.譯音字,用于專名。。

迦在名字里的含義：迦字取名義指敏銳,陽剛,活潑之義;

迦在名字里的寓意： 迦字取名寓指慈悲、寬容、博大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1607次。

燕迦起名比較好聽的姓氏組合： 李燕迦、嚴燕迦、華燕迦、魏燕迦、云燕迦、蘇燕迦、潘燕迦、馬燕迦、費燕迦、蕭燕迦、等。

燕迦名字五行：燕為土，迦為木，名字為土木組合。適合五行喜土或喜木的寶寶起名。

燕迦名字多少畫：燕迦簡體筆畫為燕16畫，迦9畫

燕迦名字適合姓氏：
王燕迦、馮燕迦、華燕迦、范燕迦、史燕迦、畢燕迦、時燕迦、卞燕迦、孟燕迦、司馬燕迦、

燕子以其勤勞的特性而常被用作象征勤勞、節儉的品質，而燕子對家庭的忠誠和守護也使其具有一定的象征意義迦字在佛教中寓意美好、極樂世界，與品德中的仁愛、善良、寬容等維度有關聯。

燕子以其優雅的姿態和南北遷徙的特性，常被用來象征美好、和平與自由。用作人名時，寓意向往自由，對生活充滿美好的期待，同時也有堅韌不拔、勇往直前的精神。迦作為人名時，寓意追求內心的美好與莊重，與智慧的相關度較低，但可以看作是對智慧和品德的追求。

燕子以其敏捷、勤勞和善于筑巢的特性為人所喜愛，因此作為人名時，常寓意著生活安定、家庭幸福，有一定的成就意味。迦字作為人名時，主要寓意向佛、法、僧學習，追求內心的平和與寧靜。雖然與成就這個大維度相關度不高，但如果將其視為個人修行和內心成就的體現，那么與成就的相關度可以提高到 60%。

燕子常被認為是吉祥之鳥，寓意家庭安寧，生活和諧，與財富累積有一定的間接聯系，但直接關聯度不高。迦字作為人名時，寓意著對佛教的虔誠信仰，追求內心的平和與寧靜，與財富的追求和累積并無直接關聯。

燕子以其輕快敏捷的飛翔能力，成為遷徙的象征，這也與人成長的不斷進步、步步高升有關。迦字在佛教中有和諧、融入的含義，與成長中的穩健前行、步步高升等維度有關

燕子寓意著春天來臨，萬物復蘇，與健康平安中的平安無事、康復有關迦字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意擁有美好的心靈和莊重的人格

燕子以其輕快敏捷、高飛的特性，可以象征創新獨立中的獨樹一幟、突破自我等內涵。迦字在佛教中有崇高、美好的寓意，與創新獨立中的獨樹一幟、創意無限等維度有一定的關聯。

燕子因其輕快敏捷的特性，常被用來象征美麗與氣質。迦字在佛教中有美好、莊重的含義，與美麗氣質中的優雅、清秀俊雅等維度有關聯。

燕子因其輕盈飛翔的特性，常被用來象征自由、快樂，與幸福快樂有一定的關聯性。迦字與幸福快樂的關聯并不直接，它更多的是代表了一種信仰和追求。作為一個名字，迦可能寓意著對精神世界的追求和內心的寧靜。

燕子作為一種常見的鳥類，常被認為是家庭的象征，因為它們喜歡在人類的屋檐下筑巢，與家庭傳承中的親情、團圓等概念有一定的關聯。迦字在佛教中有美好、莊嚴的含義，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂等有一定的關聯。迦字作為人名時，可以寓意擁有美好的家庭和家族傳承，以及子孫繁榮昌盛。

明詩詞《西洲曲》中的：鴻飛似無跡，燕來如有期。

清詩詞《讀翼梅》中的：又為分野說，下派燕秦周。

明詩詞《臨城即事》中的：芳塵兼燕蹴，艷曲度鶯嬌。

明詩詞《送高中甫春試兼寄仲子正甫時季子初為茂才》中的：休論趙璧償城晚，須信燕金結士頻。

清詩詞《孫曾》中的：吃飯穿衣吾不管，燕貽各有乃翁謀。

北宋詩詞《再和暮春》中的：黃鶯初囀燕新還，林館清虛景未闌。

明末清初詩詞《又鞦韆辭》中的：驚鴻舞燕花桁明，盤縆飛旆蛛絲輕。

宋詩詞《風入松》中的：畫梁燕子報新歸。好語全稀。

元詩詞《風涇舟中》中的：落花洲渚鷗迎雨，芳草池塘燕避風。

宋詩詞《蒲中雜詠南軒》中的：三山碧海無消息，雙燕歸飛秋色荒。

清末至民國詩詞《題損軒不二門圖步凈名韻》中的：花沾迦葉體，雪媚藐姑膚。

明詩詞《江兒水》中的：這是什么佛像。這是釋迦。

宋詩詞《偈》中的：人人領略釋迦，個個平欺達磨。

中唐詩詞《游天竺寺》中的：水田十里學袈裟，秋殿千金儼釋迦。

明末清初詩詞《戲示當壚者》中的：于今欲火成光焰，自唱迦陵度五更。

清末至現當代詩詞《婁沙迦》中的：其師舍利弗，知迦命已促。

清詩詞《為毛大可賦悼姬人曼殊之句》中的：憑誰地下三彈指，喚起迦文座畔人。

明詩詞《重建云隱庵》中的：佛馀迦葉地，僧乏道林錢。

北宋詩詞《偈二十四首》中的：釋迦彌勒無門入，不到到者真丈夫。

清詩詞《寄題拈花寺》中的：寄語山僧應正悟，莫隨迦葉笑顏微。