修歆這個名字怎么樣

修的意思：xiū（ㄒ一ㄡ）
1.裝飾,使完美:修飾。修辭。裝修。
2.整治,恢復完美:修復。修治。修繕(修理)。修浚(修理疏通)。修好。修明(古代指政治清明)。
3.剪或削:修剪。
4.興建,建造:修建。修筑。
5.編纂,撰寫:修書。修史。修纂。
6.(學問,品行方面)鉆研、學習、鍛煉:修學。修業。修養。
7.長(cháng),高:修長。
8.信奉宗教的人虔誠地學習教義,并付諸行動:修行。修女。
9.姓。

修在名字里的含義：修字取名義指敏銳,成功,安康之義;

修在名字里的寓意：修字取名寓指勤奮、好學、智慧、腳踏實地、出類拔萃之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了870次。

歆的意思：xīn（ㄒ一ㄣ）
1.喜愛,羨慕:歆羨。歆慕。
2.饗,祭祀時神靈享受祭品、香火:歆享。。

歆在名字里的含義：歆字取名義指獨立,陽剛,陽剛之義;

歆在名字里的寓意： 歆字取名寓指喜悅、掌上明珠、愛慕之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1454次。

修歆起名比較好聽的姓氏組合： 何修歆、曹修歆、馬修歆、鳳修歆、袁修歆、畢修歆、顧修歆、歐陽修歆、西門修歆、上官修歆、等。

修歆名字五行：修為金，歆為金，名字為金金組合。適合五行喜金或喜金的寶寶起名。

修歆名字多少畫：修歆簡體筆畫為修10畫，歆13畫

修歆名字適合姓氏：
趙修歆、吳修歆、鄭修歆、嚴修歆、謝修歆、羅修歆、畢修歆、元修歆、蕭修歆、南宮修歆、

修字寓意著整治和完善，與品德中的仁愛、善良、誠實、禮儀、責任感等維度有關。歆字寓意喜悅和羨慕，與品德中的仁愛、善良、感恩等維度有關。

修字寓意著自我提升、修煉品行，與智慧中的學識淵博、思考洞察、理解力、學術研究等維度有關。歆字有喜悅、羨慕之意，作為人名時，寓意著對知識的渴求和才藝的追求，與智慧的相關度較高。

修作為人名時，寓意著追求內心的修養和品行的高尚，不斷努力提升自己，這與【成就】的相關度為 60%。歆字有喜悅、羨慕之意，與成就中的目標達成、名列前茅等維度有關。

修字本身與財富沒有直接關系，但其寓意中的修行、修養，可以使人具備更好的素質和能力，從而在生活和事業中取得更好的成果，間接與財富有關。歆字有喜悅、羨慕之意，與財富有一定關聯，但并非直接表達財富。作為人名時，寓意著生活美滿，有所向往，希望過上更好的生活，間接與財富有關。

修作為人名時，寓意著不斷改進、自我完善，追求卓越，與成長中的不斷進步、日臻完善等內涵有關歆字有喜愛、羨慕之意，與成長中的積極向上、銳意進取有關，用作人名時，寓意著對美好事物的向往和追求，希望人生能夠不斷進步，達到更高的境界。

修字寓意人的品質和行為上的完善，與健康平安的相關度在于，通過自我修煉和完善，達到身心健康的目的。歆字有喜愛、羨慕之意，與健康平安有一定關聯，因為人們都希望過上健康平安的生活，這其中包括了對健康、幸福的向往和追求，而歆字恰好表達了這種情感。

修字代表的是對自身品德和能力的提升，這與創新獨立中的突破自我、革新變革等維度有一定的關聯。歆'的含義與創新獨立有一定關聯，體現在其內在的喜悅和羨慕的情感，這種情感推動人們去追求新的、獨立的事物，以滿足自己的精神需求。

修字寓意自我提升和修煉，與美麗氣質中的清新、陽光有關歆'常用于人名，表達了對美好事物的向往和追求，與'美麗氣質'的相關度較高。

修字寓意著通過學習和修煉來提升自己的品質和能力，進而獲得內心的滿足和快樂，與幸福快樂的內涵有一定的相關性。歆字有喜愛、羨慕之意，與幸福快樂的內涵有一定關聯。用作人名時，寓意著生活愉快、對事物充滿熱情和向往。

修字寓意著個人的修養和成長，與家庭傳承中的親情、家庭和睦和子孫滿堂等維度有關。歆'常用于表示喜悅、羨慕的情感，與家庭傳承的相關度中等。用作人名時，寓意著生活愉快，對家庭充滿熱愛和期待。

元末明初詩詞《一萼紅賦紅梅次郭南湖韻》中的：朱鉛淺試，翠袖獨倚修篁。

清詩詞《愁苦又一歲贈郘亭》中的：那能更修文，日夕念仁綦。

宋末元初詩詞《故人見寄韻》中的：吟廊緩步看修竹，醉石高眠枕綠莎。

清詩詞《齋居無事偶有所得輒韻之共十七首》中的：刻苦進修處，今不如古人。

北宋詩詞《圓通白衣閣》中的：誰把此花為刻漏，修行不放一時閒。

清詩詞《思永齋》中的：一修巳為艱，并永任尤萃。

清詩詞《旅夜不憀用孟郊體四首》中的：羈人坐修夜，一坐非一心。

明詩詞《崇義院雜題》中的：修廊如洗斷塵囂，白粉墻圍碧瓦寮。

北宋詩詞《寶積寺》中的：寶積重來異昔年，修廊千步辟山邊。

宋詩詞《懷汪圣錫》中的：陶甄到唐虞，修潔偕淵騫。

宋詩詞《皇后廟十五首》中的：歆誠降祐，于萬斯年。

明詩詞《擬漢郊祀歌十九首》中的：靈之歆，稷用登。

宋詩詞《李仁甫除喪作詩問之》中的：?繹須史遷，校讎得劉歆。

明詩詞《游白云觀》中的：既歆道氣澄，緬望塵氛隔。

清詩詞《答蔣心馀先生》中的：絕交不割華歆席，拯乏常留陸賈金。

金詩詞《云卿父子有宛丘之行作二詩為餞》中的：漢庭議論學，傾耳待歆向。

宋詩詞《納火祀大辰十二首送神用《理安》》中的：惟馨薦矣，既醉歆焉。

元詩詞《至元八室樂章》中的：居歆有永，胡考之寧。

中唐詩詞《孟生詩》中的：竹實鳳所食，德馨神所歆。

宋詩詞《次韻王堯明四旱詩酺祭》中的：神歆庶災熄，敢愛酒滿瓴。