京禮這個(gè)名字怎么樣

京的意思：jīng（ㄐ一ㄥ）
1.國(guó)都(現(xiàn)特指中國(guó)首都北京):京城。京都。京華(因京都是文物、人才匯集的地方,所以稱京都為“京華”)。京畿(國(guó)都和國(guó)都附近的地方)。京劇。京師(首都的舊稱)。京繡。京菜。
2.大。
3.古代數(shù)名,指一千萬(wàn),亦指一億兆。
4.中國(guó)少數(shù)民族,主要分布于廣西壯族自治區(qū):京族。
5.姓。

京在名字里的含義：京字取名義指魅力,優(yōu)雅,溫柔之義;

京在名字里的寓意：京字取名寓指高大、重要、突出之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1018次。

禮的意思：lǐ（ㄌ一ˇ）
1.社會(huì)生活中,由于道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成的儀節(jié):婚禮。喪(sāng)禮。典禮。
2.符合統(tǒng)治者整體利益的行為準(zhǔn)則:禮教(jiào)。禮治。克己復(fù)禮。
3.表示尊敬的態(tài)度和動(dòng)作:禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往來(lái)。先禮后兵。
4.表示慶賀、友好或敬意所贈(zèng)之物:禮物。禮金。獻(xiàn)禮。
5.古書(shū)名,《禮記》的簡(jiǎn)稱。
6.姓。。

禮在名字里的含義：禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

禮在名字里的寓意：

京禮起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 韓京禮、姜京禮、喻京禮、柏京禮、鳳京禮、鮑京禮、湯京禮、和京禮、蕭京禮、南宮京禮、等。

京禮名字五行：京為木，禮為，名字為木組合。適合五行喜木或喜的寶寶起名。

京禮名字多少畫(huà)：京禮簡(jiǎn)體筆畫(huà)為京8畫(huà)，禮5畫(huà)

京禮名字適合姓氏：
陳京禮、褚京禮、許京禮、魏京禮、陶京禮、姜京禮、齊京禮、蕭京禮、尹京禮、歐陽(yáng)京禮、

京字代表國(guó)都或首都，作為人名時(shí)，寓意著有崇高的地位和尊貴的身份，與【品德】的相關(guān)度中等。禮字代表的是禮儀和規(guī)矩，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)方面，尊重他人，遵循社會(huì)規(guī)范，這都是表現(xiàn)品德的重要方式。漢字'

京字代表都城，首都，象征著莊嚴(yán)、高貴，用作人名時(shí)，寓意有著較高的地位和尊榮。禮字寓意尊敬和儀式，人名中寓意為彬彬有禮，懂得尊重他人，有良好的人際交往能力。

京字在作為人名時(shí)，常寓意著有雄心壯志，希望建立一番事業(yè)，如同國(guó)都一般成為人群中的佼佼者。禮字寓意尊敬和禮貌，這與成就中的事業(yè)有成、名列前茅等維度有關(guān)。一個(gè)有禮貌、懂得尊敬他人的人更容易在社交場(chǎng)合取得成功，也更容易得到他人的尊重和認(rèn)可。

京字與財(cái)富的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在與首都、國(guó)都的概念上，寓意著權(quán)力和地位，間接與財(cái)富有關(guān)。禮字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但禮儀之邦，知書(shū)達(dá)禮等與禮有關(guān)的詞匯卻能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，這也是一種無(wú)形的財(cái)富。

京字代表國(guó)都，象征權(quán)力和繁榮，用作人名時(shí)，寓意著有朝一日能成為***的棟梁之才，有著向上發(fā)展的期望。禮字寓意尊重他人，禮貌待人，這與成長(zhǎng)中的積極向上，銳意進(jìn)取有關(guān)，表達(dá)了在成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅要有自我提升，還要與他人互相尊重，共同進(jìn)步的態(tài)度。

京字在作為人名時(shí)，常寓意為高貴、顯赫，與健康平安的相關(guān)度較低。禮字寓意尊敬和儀式，與健康平安的相關(guān)度體現(xiàn)在禮儀能維護(hù)社會(huì)秩序，使人際關(guān)系和諧，從而有利于人們的身心健康，平安度日。

京字代表國(guó)都，象征權(quán)威和中心，作為人名時(shí)，寓意具有領(lǐng)導(dǎo)力和影響力，能夠成為某個(gè)領(lǐng)域的重要人物。禮字本身并不直接與創(chuàng)新獨(dú)立相關(guān)，但作為一種文化傳統(tǒng)和社交方式，禮儀在不同的場(chǎng)合和背景下可以有所創(chuàng)新和變化，從而體現(xiàn)出獨(dú)立思考和勇于探索的精神。漢字'

京字代表國(guó)都，首都，有著高貴、莊重的氣質(zhì)，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、清秀俊雅、氣質(zhì)風(fēng)度等維度有關(guān)。禮字寓意尊重和禮貌，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅等維度有關(guān)。

京字在作為人名時(shí)，常寓意著高貴、尊榮，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)，尤其是在追求事業(yè)成功、地位提升等方面。禮字所代表的尊敬和儀式可以帶來(lái)一定程度的幸福感和快樂(lè)，尤其是在參與慶祝活動(dòng)或社交場(chǎng)合時(shí)。作為人名時(shí)，禮可以寓意為尊重他人、注重細(xì)節(jié)和儀式感，這些特質(zhì)可以帶來(lái)自豪感和滿足感，從而帶來(lái)一定程度的幸福快樂(lè)。

京字在作為人名時(shí)，常寓意著對(duì)***的忠誠(chéng)和尊敬，與家庭傳承的相關(guān)度較低。禮與家庭傳承的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在對(duì)長(zhǎng)輩、家族成員的尊敬和敬意，以及通過(guò)禮儀傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)和價(jià)值觀。漢字'

明詩(shī)詞《水哀十首》中的：親年喜老憑供旨，京寓怕寒望寄裳。

清詩(shī)詞《歲暮懷人》中的：丙歲孤蓬泊京口，聞君鄰舫倚歌聲。

北宋詩(shī)詞《次韻關(guān)圣源送董無(wú)求》中的：可復(fù)京塵難共樂(lè)，卻應(yīng)江月要深論。

元末明初詩(shī)詞《兔郎游山后別墅》中的：箕達(dá)新京近，幅巾時(shí)往還。

元初詩(shī)詞《題楊之美尚書(shū)寄王運(yùn)使守太原書(shū)后》中的：憶昔風(fēng)塵暗兩京，北門此日賴真卿。

晚清詩(shī)詞《官軍攻克金陵詩(shī)以志快》中的：蠻觸紛紜一炬枯，欣傳露布達(dá)京都。

清詩(shī)詞《于忠肅公墓》中的：定策當(dāng)年奠帝京，墓門遙見(jiàn)半湖明。

明末清初詩(shī)詞《山漁燈》中的：且云素徽我已貯之京中矣。怎么素徽也到京中去。

宋詩(shī)詞《久雨》中的：踰月留京國(guó)，春光總不知。

清詩(shī)詞《送?伯之楚應(yīng)學(xué)使張公之聘》中的：春苑鶯花京國(guó)夢(mèng)，秋風(fēng)鴉點(diǎn)洞庭船。

明詩(shī)詞《用韻贈(zèng)濮彥章》中的：君有蓬萊三禮賦，我無(wú)龍虎九還丹。

明詩(shī)詞《武夷二首》中的：控鶴彼何人，曾否來(lái)主禮。

明詩(shī)詞《挽徐敏叔》中的：南州詩(shī)禮遺家教，中論文章負(fù)大才。

清詩(shī)詞《詩(shī)禮堂》中的：敦詩(shī)說(shuō)禮圣人教，子與及門應(yīng)共知。

明末清初詩(shī)詞《贈(zèng)王將軍》中的：三車禮樂(lè)師儒將，一代詩(shī)書(shū)讓雅歌。

清詩(shī)詞《竊伏郊野。伏聞圣上御題試諸學(xué)士詩(shī)。輒敢擬作》中的：麒麟不動(dòng)絲絲細(xì)，禮樂(lè)將成字字香。

南齊詩(shī)詞《高德宣烈樂(lè)》中的：義滿天淵，禮昭地軸。

明詩(shī)詞《送陸伯瞻主事使朝鮮》中的：仁賢遺德化，禮義為干楨。

明詩(shī)詞《送王禮侍思獻(xiàn)冊(cè)封》中的：分封典禮存周制，奉使威儀睹漢官。

明詩(shī)詞《處容》中的：夜領(lǐng)群儺鬧彤階，偶因戲劇成歲禮。