達(dá)羲這個(gè)名字怎么樣

達(dá)的意思：dá（ㄉㄚˊ）
1.通:四通八達(dá)。達(dá)德(通行天下的美德)。達(dá)人。達(dá)士(達(dá)人)。
2.通曉:洞達(dá)。練達(dá)。
3.遍,全面:達(dá)觀(對(duì)不如意的事情看得開,不計(jì)個(gè)人的得失)。
4.到:到達(dá)。抵達(dá)。通宵達(dá)旦。
5.實(shí)現(xiàn):目的已達(dá)。
6.傳出來(lái):傳(chuán)達(dá)。轉(zhuǎn)(zhuǎn)達(dá)。
7.得到顯要的地位:顯達(dá)。達(dá)官貴人。
8.姓。

達(dá)在名字里的含義：達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)在名字里的寓意：達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

羲的意思：xī（ㄒ一）
1.〔伏羲〕中國(guó)神話中人類的始祖,和“女媧”、“神農(nóng)”并稱太古的三皇。簡(jiǎn)稱“羲”,如“羲皇”,“羲炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神農(nóng)),“羲軒”(伏羲和軒轅),“羲黃”(伏羲和黃帝),“羲經(jīng)”(即《易經(jīng)》,傳說(shuō)《易經(jīng)》八卦為伏羲所作),“羲文”(伏羲和文王,傳說(shuō)伏羲畫八卦,文王作卦辭)。
2.〔羲和〕a.“羲氏”、“和氏”,傳說(shuō)中掌天文歷法的官吏;b.神話中駕日車的神;c.神話中太陽(yáng)的母親;d.中國(guó)漢代王莽時(shí)所設(shè)官名。
3.姓。。

羲在名字里的含義：羲字取名義指安康,個(gè)性,高貴之義;

羲在名字里的寓意： 羲字取名寓指有氣勢(shì)、正義、頂天立地、大智大勇之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1296次。

達(dá)羲起名比較好聽的姓氏組合： 韓達(dá)羲、孔達(dá)羲、戚達(dá)羲、章達(dá)羲、奚達(dá)羲、史達(dá)羲、廉達(dá)羲、倪達(dá)羲、皮達(dá)羲、平達(dá)羲、等。

達(dá)羲名字五行：達(dá)為火，羲為金，名字為火金組合。適合五行喜火或喜金的寶寶起名。

達(dá)羲名字多少畫：達(dá)羲簡(jiǎn)體筆畫為達(dá)6畫，羲16畫

達(dá)羲名字適合姓氏：
鄭達(dá)羲、蔣達(dá)羲、施達(dá)羲、華達(dá)羲、姜達(dá)羲、葛達(dá)羲、酆達(dá)羲、費(fèi)達(dá)羲、傅達(dá)羲、卞達(dá)羲、

達(dá)贊美之情的人。達(dá)字寓意人在追求目標(biāo)時(shí)的堅(jiān)持和努力，與品德中的勤勞、堅(jiān)持等維度相關(guān)。羲字有光明、太陽(yáng)升起的含義，與品德中的仁愛、善良、正義等維度有關(guān)，寓意為人名時(shí)，具有積極向上、陽(yáng)光、正義的品質(zhì)。

達(dá)】的寓意與智慧相關(guān)，因?yàn)樗磉_(dá)了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、達(dá)到愿望的過程，這需要一定的思考洞察、理解力、判斷力和分析能力。羲字有光明、太陽(yáng)升起的含義，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、理解力、創(chuàng)造力等維度有關(guān)。

達(dá)'的基本含義是到達(dá)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，與成就這個(gè)大維度有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在目標(biāo)達(dá)成和鍥而不舍這兩個(gè)細(xì)分維度上。羲字有光明、太陽(yáng)升起的含義，與成就中的目標(biāo)達(dá)成、名列前茅等維度有關(guān)，寓意擁有光明的前程，有追求、有目標(biāo)，有望取得一定的成就。

達(dá)字有到達(dá)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)愿望的含義，與財(cái)富有關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹挥羞_(dá)到目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)愿望，才能積累財(cái)富。羲字有光明、太陽(yáng)升起的含義，與財(cái)富中的生活富足、財(cái)源廣進(jìn)等有一定的關(guān)聯(lián)，寓意擁有光明的前程和不斷增長(zhǎng)的收入。

達(dá)字寓意人在成長(zhǎng)過程中能夠不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，具有積極向上的寓意羲字有光明、太陽(yáng)升起的含義，與成長(zhǎng)中的積極向上、步步高升等維度有關(guān)，寓意擁有光明的前途和不斷提升的能力。

達(dá)字寓意目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，寓意通過努力達(dá)到健康平安的生活狀態(tài)羲字有陽(yáng)光、光明的含義，與健康平安中的平安無(wú)事、健***活有關(guān)聯(lián)。

達(dá)的能力，以自己的方式去贊美和歌唱生活中的美好事物。達(dá)字寓意人在追求目標(biāo)的過程中，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望。這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革等內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)閯?chuàng)新往往需要在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，突破自我、革新變革。羲字有光明、太陽(yáng)的含義，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，寓意著人名中的主人具有陽(yáng)光、積極、進(jìn)取的性格，勇于探索，追求自我突破和革新變革。

達(dá)'的基本含義是到達(dá)，實(shí)現(xiàn)，這一含義與美麗氣質(zhì)中的'清新'，'陽(yáng)光'，'魅力'等維度有一定的關(guān)聯(lián)。羲字有陽(yáng)光、光明的含義，與美麗氣質(zhì)中的陽(yáng)光、清新的小維度有關(guān)聯(lián)。

達(dá)到目標(biāo)可以帶來(lái)一定程度的滿足感和快樂，但這種快樂可能不是非常深刻和持久的。作為人名時(shí)，達(dá)可以寓意著追求成功和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這種追求可能會(huì)帶來(lái)一定程度的幸福和快樂，但也要注意不要過于追求物質(zhì)上的成功而忽略了內(nèi)心的幸福。羲字有光明、太陽(yáng)升起的含義，與幸福快樂的內(nèi)涵有一定關(guān)聯(lián)，特別是在樂觀向上、歡欣鼓舞這兩個(gè)小維度上。

達(dá)家族榮耀和子孫滿堂的愿景。達(dá)字有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，達(dá)到期望的含義，與家庭傳承中的繼往開來(lái)有關(guān)，寓意著一代更比一代強(qiáng)，不斷進(jìn)步，達(dá)到更高的目標(biāo)。羲字有光明、太陽(yáng)升起的含義，與家庭傳承中的家族榮耀、繼往開來(lái)有關(guān)，寓意著家族的光明未來(lái)和不斷發(fā)展。

宋末元初詩(shī)詞《風(fēng)火徑有警紆道陟崇而行》中的：念此夜達(dá)晨，歸田宜早計(jì)。

明詩(shī)詞《道中作九首》中的：得詩(shī)萬(wàn)事輕，性達(dá)頻爵躍。

唐詩(shī)詞《把酒》中的：是故達(dá)道人，去彼而取此。

北宋詩(shī)詞《無(wú)愁可解國(guó)工花日新作越調(diào)解愁。洛陽(yáng)劉幾伯壽聞而悅之。戲作俚語(yǔ)之詞。天下傳詠。以為幾于達(dá)者。龍丘子猶笑之。此雖免乎愁。猶有所解也。若夫游于自然而托于不得已。人樂亦樂。人愁亦愁。彼且惡乎解哉。乃反其詞。作無(wú)愁可解云》中的：展卻眉頭，便是達(dá)者，

唐詩(shī)詞《送虢州王錄事之任》中的：謂子文章達(dá)，當(dāng)年羽翼高。

宋詩(shī)詞《紀(jì)關(guān)隴》中的：四達(dá)禮義鄉(xiāng)，限礙成蠻楚。

元末明初詩(shī)詞《遼陽(yáng)寓懷一百韻》中的：果獻(xiàn)東坡荔，茶煎達(dá)磨泉。

明詩(shī)詞《古意二首》中的：此理亦易達(dá)，今人空問津。

南宋詩(shī)詞《和王右司回雁峰韻》中的：達(dá)人識(shí)其幾，青云首回顧。

曹魏末晉初詩(shī)詞《與妻李夫人聯(lián)句》中的：我心子所達(dá)，子心我所知。

明詩(shī)詞《黃梁祠》中的：羲皇北窗下，所樂唯甘寢。

晚清詩(shī)詞《潛園主人歌》中的：素希晉陶潛，北窗傲皇羲。

清詩(shī)詞《靜怡書屋》中的：漫擬羲皇上，方將切近思。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《浣溪沙普陀化雨學(xué)校前觀海，得海水忘機(jī)潮撼岸七字。歸后足成此調(diào)，即以題校長(zhǎng)寬融師題名冊(cè)》中的：虛空無(wú)滓夜生風(fēng)。沈吟羲易警悾憧。

北宋詩(shī)詞《宋迪作八境絕妙人謂之無(wú)聲句演上人戲余曰道人能作有聲畫乎因?yàn)橹髻x一首平沙落雁》中的：一聲風(fēng)笛忽驚飛，羲之書空作行草。

中唐詩(shī)詞《監(jiān)祠夕月壇書事》中的：西皞司分晝夜平，羲和停午太陰生。

元詩(shī)詞《金華客舍夜鼠為祟囊有馀粟懸置榻隅群鼠思竊食之歷戶樞緣屋壁墜者相繼蘇而復(fù)登感慨偶成》中的：欲投忌器空搔首，盼殺羲輪輾宿陰。

北宋詩(shī)詞《宮詞》中的：石琴應(yīng)自伏羲傳，品弄尤知逸韻全。

元末明初詩(shī)詞《心遠(yuǎn)軒》中的：高臥北窗下，夢(mèng)寐羲皇前。

明詩(shī)詞《歸途過真覺寺五招提突兀云際與帝城諸宮闕參差相望寺中車馬旁午蓋漸近國(guó)門云》中的：羲和馭金輪，拘翼憑玉幾。