德緣這個名字怎么樣

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準則和規范,品行,品質:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼備。度德量力。德高望重。
2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。

德在名字里的含義：德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德在名字里的寓意：德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

緣的意思：yuán（ㄩㄢˊ）
1.因由,因為:緣由。緣何(為何,因何)。緣故。緣起。
2.宿命論認為人與人之間命中注定的遇合機會,泛指人與人或人與事物之間發生聯系的可能性:緣分(fèn)。化緣。姻緣。一面之緣。
3.沿,順著:緣法(沿襲舊法)。緣木求魚。
4.邊:邊緣。。

緣在名字里的含義：緣字取名義指安康,溫柔,博學多才之義;

緣在名字里的寓意： 緣字取名寓指隨緣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1132次。

德緣起名比較好聽的姓氏組合： 鄒德緣、馬德緣、史德緣、唐德緣、滕德緣、畢德緣、郝德緣、元德緣、尹德緣、上官德緣、等。

德緣名字五行：德為火，緣為土，名字為火土組合。適合五行喜火或喜土的寶寶起名。

德緣名字多少畫：德緣簡體筆畫為德15畫，緣12畫

德緣名字適合姓氏：
錢德緣、李德緣、吳德緣、許德緣、陶德緣、竇德緣、蘇德緣、唐德緣、湯德緣、夏侯德緣、

德字寓意具有高尚品德、道德品質，與【品德】這個大維度具有較高相關性。緣作為人名時，寓意著命運的安排和人生的際遇，與品德中的仁愛、善良、禮儀、感恩等維度有關聯。

德字寓意人的品德和道德修養，與智慧中的學識淵博、緣作為人名時，寓意著命運與機遇的聯系，象征著人生的際遇和選擇。雖然與智慧的相關度不高，但與學術研究和知識渴求有一定的聯系。

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關。緣作為人名時，寓意著命運的安排和人生的機遇，與個人的成就有一定的關系，特別是在事業有成、目標達成和開創先河等維度上。

德字寓意人的品德和道德修養，與財富有一定關系，因為品德高尚、道德良好的人更容易獲得他人的信任和支持，從而在事業和生活上取得成功，累積財富。緣作為人名時，寓意著人生的命運和機遇，與財富的相關度較低。

德字寓意人的品德和道德修養，與成長中的積極向上、銳意進取等維度強相關。緣作為人名時，寓意著命運的安排和人生的際遇，與成長中的步步高升、不斷提高、發展/日新月異等維度有關

德字寓意人的品德和道德修養，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關。緣字寓意人生的相遇和離別，與健康平安的相關度在于，它代表了生活中的一種和諧與平衡，無論是人與人之間的相處，還是人與環境的關系，都關乎到健康和平安。

德字寓意人的品德和道德修養，這與創新獨立中的突破自我、革新變革有關，因為一個人要實現創新，首先需要有高尚的品德和堅定的道德信念，才能在創新過程中不被誘惑，始終堅持自我，不斷革新變革。緣字本身的含義與創新獨立這個大維度有一定關聯，主要體現在獨樹一幟、突破自我和前瞻思維等方面。緣作為人名時，寓意著擁有良好的人際關系，善于結交朋友，具有一定的社交能力。

德字寓意人的品德和道德修養，與美麗氣質中的氣質風度、溫文爾雅有關緣字本身含義與美麗氣質的相關度不高，但其引申含義，如緣分、緣起等，卻與人的命運、際遇有關，從而在一定程度上與美麗氣質中的魅力、氣質風度等維度相關。

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關聯，因為一個人的道德品行好，往往會帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。緣字常用來表示人與人之間的相遇和相識，是命運的安排，與幸福快樂的相關度在于，緣分的到來往往會給人帶來喜悅和期待，有緣相遇也是幸福的一種表現。

德字寓意人的品德和道德修養，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關。緣字寓意人與人之間的聯系和相互影響，與家庭傳承中的親情、團圓、家庭和睦有關，但并不直接涉及家族榮耀、子孫滿堂、繼往開來等維度。

清詩詞《題女夫盧氏史吉甫編修鹿車偕隱圖》中的：便攜德耀入山去，年年常住畫圖中。

元末明初詩詞《宜山謠》中的：厥粟固償，厥德靡忘。

元詩詞《感興二十一首》中的：緬懷周公德，巍巍動天閽。

元詩詞《次韻》中的：袞袞云仍在，方知種德難。

明詩詞《夢金尺賦》中的：然則是金也匪金之金，乃剛德之所寄。

當代詩詞《少年》中的：聞名有慚德，敢擬高賢倫。

清詩詞《驛章》中的：卻報得甘霖，謬稱圣德致。

晚清詩詞《圃中竹筍入秋尚怒出以詩詠之并索子培和》中的：庶比香山養竹記，君子有德宜愛斯。

宋詩詞《淳熙二年發太上皇帝太上皇后冊寶十一首》中的：壽胡可度，德胡可評。

唐詩詞《高平野老為文斤歌》中的：我圣君兮德巍巍，擇良牧兮治邊陲。

明詩詞《別金陵》中的：獨馀千佛嶺，待我再來緣。

清末至民國詩詞《下衙謠》中的：玉水清泠出御河，緣堤煙樹綠陰多。

元末明初詩詞《夜宿南津》中的：緣知老母遙相望，華發蕭蕭獨倚門。

明末清初詩詞《病榻消寒雜詠四十六首》中的：少知誦讀皆緣木，老解詞章盡刻舟。

清末民國初詩詞《探春慢花魂》中的：愁共春杳。緣了三生，

明詩詞《山水堂軸》中的：何事幽人常獨立，只緣詩意滿胸中。

明詩詞《問答》中的：頃緣趨召至，應為念歸勞。

清詩詞《至堂三疊前韻見和再疊奉酬》中的：觴詠幾人追老輩，襟裾重接亦前緣。

唐詩詞《暉上人獨坐亭》中的：去住渾無跡，青山謝世緣。

北宋詩詞《千葉梅》中的：不為雪摧緣正色，忽隨風至是真香。