德權(quán)這個(gè)名字怎么樣

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會(huì)要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?br/>2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。

德在名字里的含義：德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛(ài)之義;

德在名字里的寓意：德字取名寓指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

權(quán)的意思：quán（ㄑㄨㄢˊ）
1.職責(zé)范圍內(nèi)支配和指揮的力量:政權(quán)。權(quán)力。權(quán)威。權(quán)貴。權(quán)柄。權(quán)勢(shì)。生殺予奪之權(quán)。
2.有利的形勢(shì):主動(dòng)權(quán)。
3.變通,不依常規(guī):權(quán)變。權(quán)謀(隨機(jī)應(yīng)變的計(jì)謀)。權(quán)術(shù)。智必知權(quán)。
4.暫且,姑且:權(quán)且。
5.秤錘:權(quán)衡。
6.衡量,估計(jì):權(quán)其輕重。
7.姓。。

權(quán)在名字里的含義：權(quán)字取名義指成功,陽(yáng)光,穩(wěn)重之義;

權(quán)在名字里的寓意： 權(quán)字取名寓指謀略、才能、位高權(quán)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了928次。

德權(quán)起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 錢(qián)德權(quán)、吳德權(quán)、鄭德權(quán)、呂德權(quán)、施德權(quán)、姜德權(quán)、任德權(quán)、畢德權(quán)、于德權(quán)、尹德權(quán)、等。

德權(quán)名字五行：德為火，權(quán)為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

德權(quán)名字多少畫(huà)：德權(quán)簡(jiǎn)體筆畫(huà)為德15畫(huà)，權(quán)6畫(huà)

德權(quán)名字適合姓氏：
孫德權(quán)、金德權(quán)、葛德權(quán)、鮑德權(quán)、廉德權(quán)、滕德權(quán)、伍德權(quán)、平德權(quán)、夏侯德權(quán)、東方德權(quán)、

德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個(gè)大維度具有較高相關(guān)性。權(quán)字寓意著掌握力量和決策的能力，與品德中的正義、忠誠(chéng)義氣、責(zé)任感等維度有關(guān)聯(lián)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、權(quán)字代表權(quán)利和力量，與智慧的相關(guān)度在于它體現(xiàn)了使用智慧去掌握和運(yùn)用力量的能力，權(quán)字作為人名時(shí)，常寓意有決斷力，善于運(yùn)用智慧去處理事務(wù)，但并不直接代表智慧本身。

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績(jī)、名列前茅等維度有關(guān)。權(quán)字意味著掌握力量和決策權(quán)，這與成就中的事業(yè)有成、領(lǐng)導(dǎo)才能等維度有關(guān)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財(cái)富有一定關(guān)系，因?yàn)槠返赂呱?、道德良好的人更容易獲得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財(cái)富。權(quán)字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但作為人名時(shí)，可以寓意擁有權(quán)利和地位，間接地帶來(lái)財(cái)富。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長(zhǎng)中的積極向上、銳意進(jìn)取等維度強(qiáng)相關(guān)。權(quán)字寓意著掌握力量和決策的能力，與成長(zhǎng)中的銳意進(jìn)取和積極向上有關(guān)，但并不直接表示茁壯成長(zhǎng)或步步高升等概念

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無(wú)事、健***活等維度有關(guān)。權(quán)字有平衡、權(quán)力的含義，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，如權(quán)力平衡可以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，從而有利于人們的健康平安。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅(jiān)定的道德信念，才能在創(chuàng)新過(guò)程中不被誘惑，始終堅(jiān)持自我，不斷革新變革。權(quán)字本身含有權(quán)利和權(quán)益的含義，與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹(shù)一幟、不拘一格、突破自我等維度有關(guān)。作為一個(gè)名字，權(quán)寓意著擁有自主權(quán)，有獨(dú)立思考和決策的能力，具有創(chuàng)新和突破的精神。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)權(quán)字寓意掌握力量，有主宰事物的能力，與美麗氣質(zhì)中的魅力、氣質(zhì)風(fēng)度有關(guān)

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵中的樂(lè)觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€(gè)人的道德品行好，往往會(huì)帶給周?chē)娜擞鋹偢泻蜆?lè)觀的情緒。權(quán)字本身含義與幸?？鞓?lè)的關(guān)聯(lián)度較低，但其代表的權(quán)利和力量在某種程度上可以帶來(lái)一定程度的幸福和快樂(lè)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。權(quán)字本身含義與家庭傳承的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意在家庭中有決策力和領(lǐng)導(dǎo)力，能夠?yàn)榧彝プ龀雒髦堑倪x擇，引領(lǐng)家庭前進(jìn)。

北宋詩(shī)詞《故周茂叔先生濂溪》中的：先生本全德，廉退乃一隅。

北宋詩(shī)詞《送文惠師還金華》中的：考疏窮經(jīng)心尚壯，依仁據(jù)德節(jié)尤堅(jiān)。

清詩(shī)詞《議恤軍營(yíng)陣亡將士因思釀亂之由慨然有作》中的：所賴(lài)圣神德澤厚，如培顛木閱歲寒。

明末清初詩(shī)詞《哭殉難十公用前韻》中的：致主有心歸一德，招魂無(wú)厲逐偏安。

明詩(shī)詞《仰德之深非言可喻謹(jǐn)次淵明九日詩(shī)韻敘謝萬(wàn)一》中的：臨風(fēng)拭病目，思見(jiàn)德化成。

清詩(shī)詞《熱》中的：夏德在暑熱其宜，炎威卓午朱明披。

北宋詩(shī)詞《少夷見(jiàn)和戲以其韻贈(zèng)之》中的：詩(shī)才舉世當(dāng)歸遜，德行何人敢望回。

晚清詩(shī)詞《絕命詞》中的：飲和食德，五十九年。

清詩(shī)詞《修身盡倫歌示諸娣侄》中的：德發(fā)為才著德容，超出庸凡回卓犖。

初唐詩(shī)詞《晚春旋漳會(huì)酌》中的：帝德符三極，皇風(fēng)振四夷。

南宋詩(shī)詞《常惺惺室》中的：與國(guó)作蓍龜，應(yīng)物公權(quán)度。

清詩(shī)詞《度曲》中的：權(quán)輿三百篇，繼騷清且淑。

元末明初詩(shī)詞《三綱行實(shí)直節(jié)贊》中的：并據(jù)胡床敢抗衡，專(zhuān)權(quán)擅政國(guó)將傾。

明詩(shī)詞《宋文杰以通天筆至》中的：韓愈傳馀還品藻，公權(quán)諫后復(fù)經(jīng)綸。

北宋詩(shī)詞《寄贈(zèng)河中表兄李瀆》中的：軒車(chē)少見(jiàn)權(quán)門(mén)下，圖籍多于秘閣中。

明末清初詩(shī)詞《送趙將軍督兵思明》中的：閫外遙推上將權(quán)，牂牁西下?lián)順谴?/p>

唐末至五代詩(shī)詞《亂后江西過(guò)孫魴舊居因寄》中的：寰區(qū)有主權(quán)兵器，風(fēng)月無(wú)人掌桂香。

金詩(shī)詞《奇平章挽詞。翰林奏呈》中的：鳳閣早腰丞相印，鰲山兼領(lǐng)史臣權(quán)。

近現(xiàn)代詩(shī)詞《金縷曲贈(zèng)金聲》中的：強(qiáng)權(quán)瓜剖。救國(guó)拯民男兒事，

北宋詩(shī)詞《謝都官監(jiān)治建州》中的：初得中臺(tái)滿(mǎn)歲遷，七閩猶貳左魚(yú)權(quán)。