瑗的意思：yuàn（ㄩㄢˋ）
1.大孔的璧。。

瑗在名字里的含義：瑗字取名義指自信,魅力,清純之義;

瑗在名字里的寓意： 瑗字取名寓指尊貴美麗、志行高潔、珠寶盈門之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1565次。

純瑗起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 趙純瑗、錢純瑗、華純瑗、戚純瑗、蘇純瑗、酆純瑗、史純瑗、岑純瑗、余純瑗、東方純瑗、等。

純瑗名字五行：純?yōu)榻穑槟荆譃榻鹉窘M合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

純瑗名字多少畫：純瑗簡(jiǎn)體筆畫為純7畫，瑗13畫

純瑗名字適合姓氏：
許純瑗、華純瑗、魏純瑗、謝純瑗、鄒純瑗、魯純瑗、昌純瑗、俞純瑗、史純瑗、傅純瑗、

純'的基本含義是純粹、純凈，這與品德中的誠(chéng)實(shí)、善良、仁愛(ài)等維度高度相關(guān)。瑗字取義于玉環(huán)，玉象征高貴、純潔，環(huán)則寓意圓滿、和諧，因此瑗字作為人名時(shí)，常寓含貴族氣質(zhì)、和諧圓滿之意。

純】的含義與智慧的相關(guān)度較高，體現(xiàn)在其對(duì)學(xué)術(shù)研究的專注和純凈的心態(tài)。瑗字取義于玉環(huán)，玉象征高貴、純潔，環(huán)則寓意圓滿、和諧，因此作為人名時(shí)，瑗字寓意思維周密，行事圓滿，追求卓越。

純】的含義與【成就】的相關(guān)度為 60%，【純】字寓意人的品質(zhì)純粹、專注，這種品質(zhì)在事業(yè)有成、目標(biāo)達(dá)成等維度上有一定的積極作用，但與功勛顯赫、名列前茅等維度關(guān)聯(lián)較弱。瑗字取義于玉璧，玉璧在中國(guó)古代象征著高貴和權(quán)力，寓意著擁有美好、圓滿的人生。

純】的含義主要強(qiáng)調(diào)的是純粹、不含雜質(zhì)，與【財(cái)富】這個(gè)大維度相比，其相關(guān)度較低。但如果從【財(cái)富】的細(xì)分小維度中的【穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)】、【生活富足】、【金錢】等角度來(lái)看，【純】字所表達(dá)的純粹、專注、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，對(duì)于積累財(cái)富、穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)和過(guò)上富足生活是有積極影響的。瑗字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但作為人名時(shí)，可以寓意為貴重的寶物，間接與財(cái)富有關(guān)。

純】的含義與【成長(zhǎng)】的相關(guān)度為 60%，因?yàn)椤炯儭孔直磉_(dá)的是純粹、純凈的內(nèi)涵，這與成長(zhǎng)過(guò)程中追求真實(shí)、純凈的內(nèi)心世界，以及保持初心、不斷學(xué)習(xí)、提升自我是相符的。瑗字取義于玉璧，玉璧象征著美好、高貴，寓意著孩子能夠如同玉璧般不斷琢磨、完善自己，從而茁壯成長(zhǎng)。

純】的含義與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在追求純粹、簡(jiǎn)單的生活，有利于身心健康。作為人名時(shí)，寓意著純潔無(wú)瑕，追求真善美，有健康平安的愿望。瑗字取義于玉璧，玉在傳統(tǒng)文化中被認(rèn)為有驅(qū)邪避兇的作用，寓意健康平安。

純'的基本含義是純粹、純凈，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹一幟、不拘一格、突破自我等維度有關(guān)。以'純'為名字的人，往往寓意著追求內(nèi)心的純凈，不受外界干擾，堅(jiān)持自我，具有獨(dú)立思考和判斷的能力。瑗字取義于玉璧，玉璧象征著美好、高貴，獨(dú)立于普通之物，有獨(dú)特的價(jià)值。作為人名時(shí)，寓意著擁有獨(dú)立的人格，不拘泥于傳統(tǒng)，勇于探索新事物，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和價(jià)值觀。

純】的含義與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光等維度有關(guān)，寓意為人單純、正直，具有陽(yáng)光、清新的氣質(zhì)。瑗字從玉，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、清新、氣質(zhì)風(fēng)度等有關(guān)，表示人名時(shí)，寓意溫文爾雅，清新脫俗。

純】的含義與幸福快樂(lè)有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在追求內(nèi)心的純凈和純粹，可以帶來(lái)一定程度的愉悅和滿足感。瑗字本義為玉璧，象征美好、珍貴，與幸福快樂(lè)的相關(guān)度中等。

純】的含義與家庭傳承有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在對(duì)家族榮耀和家庭和睦的追求上。瑗字取義于玉璧，玉璧在古代是權(quán)力、地位和財(cái)富的象征，也寓意著家庭的榮耀和傳承。因此，作為人名時(shí)，瑗字有期望家族榮耀、子孫滿堂的寓意。

清詩(shī)詞《純一齋》中的：惟純乃得一，憶昔每殷今。

元末明初詩(shī)詞《送侄太五往臨濠迎父喪歸葬》中的：蒼天豈不憐純孝，看汝舟車駛?cè)麸w。

宋末元初詩(shī)詞《贈(zèng)心梅黃教諭》中的：中間又不同，純駁千萬(wàn)態(tài)。

宋詩(shī)詞《和張子壽二首》中的：一年純是愁閒事，三月過(guò)來(lái)幾醉眠。

金末元初詩(shī)詞《蘭仲文寄詩(shī)二十六韻勉和以謝之》中的：我愛(ài)仲文公，敦純有古風(fēng)。

南宋詩(shī)詞《續(xù)王黃州四皓贈(zèng)答》中的：用則王非伯，潛嗟漢不純。

春秋詩(shī)詞《載見(jiàn)》中的：綏以多福，俾緝熙于純嘏。

宋詩(shī)詞《勸農(nóng)有感三首》中的：但令此念純無(wú)已，可使吾民養(yǎng)不窮。

北宋詩(shī)詞《劉君以地里之學(xué)各邂逅相遇求詩(shī)為別因賦長(zhǎng)句》中的：久聞秘術(shù)獨(dú)超群，肯向青囊學(xué)景純。

清詩(shī)詞《有人問(wèn)運(yùn)城風(fēng)景，以詩(shī)答之二首》中的：郭璞高超士，純陽(yáng)受用仙。

明詩(shī)詞《圖塋致思四首》中的：瑕邱云樂(lè)，蘧瑗請(qǐng)前。

清詩(shī)詞《呈周松靄夫子即敬題詩(shī)文集后》中的：功不數(shù)范瑗，博豈夸楊孚。

明詩(shī)詞《送邵憲副提學(xué)江西得冰字》中的：正學(xué)推胡瑗，諸儒慕李膺。

明詩(shī)詞《慰秉之》中的：尚平易足君應(yīng)爾，蘧瑗知非我所師。

北宋詩(shī)詞《再和》中的：心慕孟軻潛養(yǎng)浩，年過(guò)蘧瑗久知非。

明詩(shī)詞《次韻韓彥哲州倅促予作生墓志》中的：人比荊州今即是，年過(guò)蘧瑗尚知非。

清末近現(xiàn)代初詩(shī)詞《壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈眾覽二十首》中的：本無(wú)徐福求仙意，姑作蘧瑗寡過(guò)論。

宋詩(shī)詞《朱教授見(jiàn)寄七言二首遂用其韻》中的：賢哉蘧瑗晚知非，此道吾今亦庶幾。

清詩(shī)詞《龍山慈孝堂圖為鮑肯園題》中的：十三世孫宜瑗過(guò)之，奭然傷心。

南宋詩(shī)詞《乙卯仲春丁奠畢作素王頌一首呈承祭之士頌曰》中的：歸主蘧瑗，恥居次乘。