昶世這個名字怎么樣

昶的意思：chǎng（ㄔㄤˇ）
1.白天時間長。
2.舒暢,暢通。
3.姓。

昶在名字里的含義：昶字取名義指成功,可愛,自信之義;

昶在名字里的寓意：昶字取名寓指舒適、順利、正直之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1193次。

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個時代,有時特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經驗)。世態炎涼。
4.自然界和人類社會一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。。

世在名字里的含義：世字取名義指穩重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意： 世字取名寓指專心致志、德才兼備、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

昶世起名比較好聽的姓氏組合： 李昶世、楊昶世、曹昶世、水昶世、鳳昶世、鮑昶世、唐昶世、羅昶世、黃昶世、夏侯昶世、等。

昶世名字五行：昶為火，世為金，名字為火金組合。適合五行喜火或喜金的寶寶起名。

昶世名字多少畫：昶世簡體筆畫為昶9畫，世5畫

昶世名字適合姓氏：
周昶世、吳昶世、呂昶世、華昶世、姜昶世、章昶世、苗昶世、賀昶世、郝昶世、皮昶世、

昶字有光明照耀的意思，與品德中的正義、誠實、忠誠義氣等維度有關聯。世作為人名時，常寓含對世界的關注和對自己一生的期許，與品德的相關度較高，體現在勤勞、堅持等品質上。

昶字有明亮照耀的意思，與智慧中的學識淵博、聰明才智、理解力等維度有關。世作為人名時，常寓指生活在一個世代中，具有傳承和責任感，同時也表達了人生的歷程和世界的廣闊。

昶字有明亮照耀的意思，與成就中的事業有成、名列前茅等維度有關。世作為人名時，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業，體現出對成就的追求。

昶字有明亮照耀的意思，與財富中的財源廣進，生活富足等維度有關。世作為人名時，常寓意有廣闊的視野和遠大的抱負，與財富的相關度中等。

昶字有陽光照耀，光明磊落之意，與成長中的積極向上，銳意進取有關世作為人名時，常寓含人生的旅程和與世界相互關聯的意義，與成長的概念有一定的相關性。

昶字有光明照耀的意思，與健康平安有一定關聯，例如照耀可以象征身體健康，光明可以象征心情舒暢，從而間接帶來健康平安。世界的無形本體，強調順應自然、追求內心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應自然、走正道、有方向、有目標。世作為人名時，常寓含對人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關聯，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。

昶字有陽光照耀，長久不衰的寓意，與創新獨立中的突破自我，革新變革有關世字包含時間和空間的概念，與創新獨立中的突破自我，革新變革有關。

昶字寓意陽光照耀，與美麗氣質中的陽光、清新的內涵有關，表達出積極向上、充滿活力的氣質。世作為人名時，常寓含有著對世界的探索和理解，包含著對時間的傳承和空間的擴展，這與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有一定的相關性。

昶字有長時間照耀的意思，與幸福快樂中的樂觀向上，歡欣鼓舞有關，寓意擁有長時間的幸福和快樂。世字包含時間和空間的含義，與幸福快樂的內涵有一定關聯，特別是在追求個人價值和人生目標的層面上。

昶字有明亮照耀的意思，與家庭傳承中的家族榮耀，子孫滿堂有關，寓意家族繁榮，子孫后代有出息，能夠照耀家族。世作為人名時，常寓含對家族榮耀的傳承和發揚，以及子孫滿堂、繼往開來的期望。

宋末元初詩詞《車》中的：慎勿似韓昶，問學當勤渠。

元末明初詩詞《水仙子》中的：笑蜀王孟昶呆癡。他也合思先主三分業。

明詩詞《東官周令君》中的：蠲苛復去碎，賦政明且昶。

清詩詞《夫子九日游黑窯廠歸以詩見示作此廣之》中的：夜共白云眠，晨觀初日昶。

明詩詞《嘉禾除日泛鴛鴦湖一首》中的：迢峣凌晼歲，濛羲燭升昶。

明詩詞《十二時》中的：流離彼此如迷瘴。誰料陽烏仍昶。

清詩詞《雨中吳蘭雪博士枉過寓齋縱談半日得詩三首》中的：聞名心已移，覿面氣先昶。

晚清詩詞《劍閣銘》中的：吁嗟乎，前蜀劉禪后孟昶，

元末明初詩詞《滾繡毬》中的：卿道是錢王共李王。劉鋹與孟昶。

清詩詞《贈李眉生二首》中的：青松生危甗，獨立向清昶。

初唐詩詞《蜀城懷古》中的：嘆世已多感，懷心益自傷。

明詩詞《送耿良弼》中的：七載幽窗與世忘，故人感激意偏長。

北宋詩詞《次韻孫直言書懷》中的：此日文詞誇世俗，異時才術濟吾民。

明末清初詩詞《題鈕高明玉樵行樂圖二首》中的：名在循良世莫如，天南鳧舄到方初。

晚清詩詞《金縷曲云間感舊》中的：身世感，幾回首。

明詩詞《神泉八景為饒鑒賦其四贈之》中的：人扶周孔教，用世且無功。

清詩詞《甘露寺》中的：佛家或復喻以法，世道更有稱為瑞。

南宋詩詞《賦郭令南軒梅》中的：世亂何堪歲月摧，高齋始見數枝梅。

宋詩詞《即事六言七首》中的：少年與世無求，老覺心情自由。

清末民國初詩詞《齊天樂約同人游城西諸山，陰雨未果。凄然不歡，譜成此闋》中的：只番勝游算了。世間遺恨事，