柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

捷 字義解釋和用字五行

捷字取名義指內(nèi)斂,獨(dú)立,魅力之義;

捷字取名寓指思維敏捷、頭腦靈活、做事麻利之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1075次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

柴捷圣 名字字型

柴 ：9畫(huà)， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
捷 ：11畫(huà)， 部首為扌部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

柴捷圣 名字字音

“柴捷圣”讀音為：  chái   jié   shèng

柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長(zhǎng)卿
柴門(mén)縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見(jiàn)。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門(mén)傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開(kāi)。    <<同誼夫國(guó)才餞季然于普門(mén)院取壁間五字詩(shī)各探一句為韻賦五詩(shī)某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

捷報(bào)春信來(lái)，不知冰雪寒。    <<次韻朱晦翁十梅 寒梅>>    --王炎
環(huán)繞無(wú)十步，捷行財(cái)半之。    <<舍東四詠 其四 小徑>>    --陸游
不須多識(shí)字，捷徑自橫行。    <<八月下旬觀邸報(bào)二絕句 其二>>    --洪適
負(fù)薪歸長(zhǎng)路，捷路有豺狼①。    <<棠溪景 其八>>    --張弼
四句率爾成，捷於響銅缽。    <<詠飛爆竹>>    --弘歷

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。