柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個性,穩(wěn)重之義;

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財富,魅力,博學(xué)多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

素 字義解釋和用字五行

素字取名義指內(nèi)斂,獨(dú)立,活潑之義;

素字取名寓指樸實(shí)、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1029次。

柴迎素 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
迎 ：8畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
素 ：10畫， 部首為糸部， 上下結(jié)構(gòu)。

柴迎素 名字字音

“柴迎素”讀音為：  chái   yíng   sù

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長卿
柴門縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺>>    --元稹
萬家悲更喜，迎佛送如來。    <<建州節(jié)帥更代筵上獻(xiàn)詩>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

素手曾經(jīng)捉，纖腰又被將。    <<答文成>>    --張鷟
素面倚欄鉤，嬌聲出外頭。    <<白微時募縣小吏入令臥內(nèi)嘗驅(qū)牛經(jīng)堂下令妻怒將加詰責(zé)白亟以詩謝云>>    --李白
素腕撩金索，輕紅約翠紗。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其七>>    --李群玉
鳴箏金粟柱，素手玉房前。    <<聽箏>>    --李端
素腕慚新藕，殘妝妒晚蓮①。    <<狀江南 孟秋>>    --鄭概

賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。

賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態(tài)誘惑人，搞不正當(dāng)男女關(guān)系。同賣俏行奸”。

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。

冰魂素魄 (bīng hún sù pò) 解釋:形容清白純潔的品質(zhì)。

把素持齋 (bǎ sù chí zhāi) 解釋:把遵守。齋齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。

威望素著 (wēi wàng sù zhù) 解釋:威望威信，聲望；素一向；著明顯。一向很有威望。

威望素著 (wēi wàng sù zhù) 解釋:威望威信，聲望；素一向；著明顯。一向很有威望。

素隱行怪 (sù yǐn xíng guài) 解釋:隱隱暗的事；行從事；怪怪事。求索隱暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隱逸的地方，行為怪異，以求名聲。