柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

柴果達(dá) 名字字型

柴 ：9畫(huà)， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
果 ：8畫(huà)， 部首為木部， 鑲嵌結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

柴果達(dá) 名字字音

“柴果達(dá)”讀音為：  chái   guǒ   dá

柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長(zhǎng)卿
柴門(mén)縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見(jiàn)。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門(mén)傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開(kāi)。    <<同誼夫國(guó)才餞季然于普門(mén)院取壁間五字詩(shī)各探一句為韻賦五詩(shī)某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見(jiàn)招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來(lái)。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無(wú)①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈(zèng)一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

達(dá)曉①寢衣冷，開(kāi)帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰(shuí)能忘愛(ài)惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

倒因?yàn)楣? (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關(guān)系，把原因說(shuō)成結(jié)果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時(shí)比喻為女子所愛(ài)慕的美男子。

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。

通書(shū)達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩(shī)書(shū)，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問(wèn)懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識(shí)淵博。

放達(dá)不羈 (fàng dá bù jī) 解釋:縱放曠達(dá)，不受拘束。

通今達(dá)古 (tōng jīn dá gǔ) 解釋:形容知識(shí)淵博。同通今博古”。