柴修德
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好聽內(nèi)涵
88分
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國(guó)學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡(jiǎn)體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
柴 | 祡 | chái | 5畫 | 木 |
修 | 俢 | xiū | 8畫 | 金 |
德 | 徳 | dé | 12畫 | 火 |
柴 字義解釋和用字五行
柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;
修 字義解釋和用字五行
修字取名義指敏銳,成功,安康之義;
修字取名寓指勤奮、好學(xué)、智慧、腳踏實(shí)地、出類拔萃之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了870次。
德 字義解釋和用字五行
德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛之義;
德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了746次。
柴修德 名字字型
柴 :9畫, 部首為木部, 上下結(jié)構(gòu)。
修 :10畫, 部首為亻部, 左右結(jié)構(gòu)。
德 :15畫, 部首為彳部, 左右結(jié)構(gòu)。
柴修德 名字字音
“柴修德”讀音為: chái xiū dé
柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。 <<逢雪宿芙蓉山主人>> --劉長(zhǎng)卿
柴門縱②復(fù)關(guān)①,終③日窗中見。 <<山中五詠 遠(yuǎn)山>> --皇甫冉
小院藏脩竹,柴門傍曲江。 <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>> --王十朋
柴荊常自閉,花發(fā)少人知。 <<雜詠四首 其四>> --王安石
塵榻為子下,柴扉為子開。 <<同誼夫國(guó)才餞季然于普門院取壁間五字詩(shī)各探一句為韻賦五詩(shī)某得共飲碧苔畔 其四>> --王灼
修篁與嘉樹,偏倚半巖生。 <<題張?zhí)幨可角f一絕>> --杜牧
要知安分處,修性本真常。 <<贈(zèng)吳生>> --陸禹臣
勸諸行過眾,修學(xué)香無馀。 <<五言詩(shī) 其二十一>> --無名氏
幽亭闊方丈,脩竹種千百。 <<率飲亭二十絕 其三>> --王十朋
主人殊不顧,修竹為誰(shuí)青。 <<送景仁至丁正臣園寄主人>> --司馬光
德輝如可覽,應(yīng)不戀高崗。 <<鳳凰巖>> --王十朋
詩(shī)書啟山林,德義久儲(chǔ)積。 <<墨莊五詠 其一 墨莊>> --朱熹
德人一題品,愈覺風(fēng)味高。 <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>> --張栻
德如天溥愛,性與帝同仁。 <<皇帝閤春帖子六首 其二>> --蘇頌
吉士無妄語(yǔ),德人不茍笑。 <<隆興書堂自警三十五首 其二十七>> --陳淳
不期修古 (bù qī xiū gǔ) 解釋:期希望;修遵循。不要照搬老辦法。指應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行變革。
束修自好 (shù xiū zì hǎo) 解釋:猶言束身自修。指約束自己,不與壞人壞事同流合污。
柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。
千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢,一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。
年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀(jì)大而有德行。
潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。
年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀(jì)大,德行好。邵,亦作劭”、韶”,美好。
施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義,布施恩德,多行善事。亦作施恩布德”。
材德兼?zhèn)? (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品質(zhì)。
見德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同見賢思齊”。
相關(guān)信息
柴修德:使用率和重名率
柴
首字用柴字占57%。尾字用柴占43%,偏用于開頭用字。男性占53%,女性占47%,偏男性用字;柴字取名的寓意好不好:一般,柴字取名的人不多
修
首字用修字占59%。尾字用修占41%,偏用于開頭用字。男性占80%,女性占20%,偏男性用字;修字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
德
首字用德字占64%。尾字用德占36%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;德字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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