柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

彌 字義解釋和用字五行

彌字取名義指活潑,安康,聰穎之義;

彌字取名寓指朝氣蓬勃、從容不迫之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1016次。

承 字義解釋和用字五行

承字取名義指魅力,財(cái)富,自信之義;

承字取名寓指委以重任、堅(jiān)持、能干之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了688次。

柴彌承 名字字型

柴 ：9畫(huà)， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
彌 ：8畫(huà)， 部首為弓部， 左右結(jié)構(gòu)。
承 ：8畫(huà)， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。

柴彌承 名字字音

“柴彌承”讀音為：  chái   mí mǐ   chéng

柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長(zhǎng)卿
柴門(mén)縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見(jiàn)。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門(mén)傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開(kāi)。    <<同誼夫國(guó)才餞季然于普門(mén)院取壁間五字詩(shī)各探一句為韻賦五詩(shī)某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

如今到城市，彌覺(jué)此心真。    <<寓言>>    --皎然
刻鑿知何謂①，彌年亦有神。    <<華亭百詠 其四十六 石獸>>    --許尚
彌勒真彌勒，分身千百億。    <<以香燭團(tuán)茶琉璃獻(xiàn)花碗供布袋和尚頌 其二>>    --黃庭堅(jiān)
彌明晚不遜，不解世俗書(shū)。    <<史太師入覲賜帶以不知官高卑玉帶懸金魚(yú)為韻寄呈 其十>>    --釋寶曇
彌天作霖雨，望之若可采。    <<題江海看云卷三首 其一>>    --陸深

承平多舊事，閑教小宮娃。    <<壽成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三>>    --衛(wèi)涇
聊結(jié)一間茅，承①當(dāng)作厓叟。    <<山居十六詠 其十五 秋厓>>    --方岳
漢宮時(shí)世妝，承恩嬌姊妹。    <<雙頭黃芍藥二首 其一>>    --劉一止
承露珠微微，弄態(tài)金淺淺。    <<木樨花二首 其一>>    --員興宗
承恩不在貌，誰(shuí)敢斗香來(lái)。    <<同家弟賦蠟梅詩(shī)得四絕句 其四>>    --陳與義

須彌芥子 (xū mí jiè zǐ) 解釋:意思是偌大一個(gè)須彌山塞進(jìn)一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無(wú)邊，神通廣大。也形容詩(shī)文波詭變幻，才思出眾。

望風(fēng)承旨 (wàng fēng chéng zhǐ) 解釋:指說(shuō)話行事同機(jī)迎合他人意旨。見(jiàn)望風(fēng)希指”。

宣化承流 (xuān huà chéng liú) 解釋:宣布恩德，承受風(fēng)教。指官員奉君命教化百姓。

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。