諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

寄 字義解釋和用字五行

寄字取名義指內斂,安康,獨立之義;

寄字取名寓指剛正不阿、廉潔無私之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1560次。

夢 字義解釋和用字五行

夢字取名義指儒雅,財富,獨立之義;

夢字取名寓指心懷大志、實現愿望之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了608次。

諸葛寄夢 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結構。
寄 ：11畫， 部首為宀部， 上下結構。
夢 ：11畫， 部首為木部， 上下結構。

諸葛寄夢 名字字音

“諸葛寄夢”讀音為：  zhū   gé gě   jì   mèng

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

借問船輕重，寄信到揚州。    <<漣水古冢瓶文>>    --不詳
寄言棲遁客，勿復訪蓬瀛。    <<游長寧公主流杯池二十五首 其六>>    --上官婉兒
無由持一碗，寄與愛茶人。    <<山泉煎茶有懷>>    --白居易
寄語何平叔，無為輕老生。    <<寓興二首 其一>>    --劉禹錫
寄言游戲人，莫弄黃河水。    <<傷曹娘二首 其二>>    --宋之問

夢中占夢罷，還向酒家來。    <<題酒店壁>>    --王績
夢覺笙歌散，空堂寂寞秋。    <<飲散呈主人>>    --韋莊
夢得君知否，俱過本命年①。    <<七年元日對酒五首 其四>>    --白居易
夢里君王近，宮中河漢高。    <<宮詞>>    --朱光弼
平時未能去，夢斷一聲鐘。    <<遠山>>    --吳融

孤懸浮寄 (gū xuán fú jì) 解釋:形容孤立而沒有依托。

如夢如醉 (rú mèng rú zuì) 解釋:形容處于不清醒、迷糊狀態中。同如醉如夢”。

夢斷魂勞 (mèng duàn hún láo) 解釋:睡夢中也在思想著，弄得神魂不寧。亦作夢斷魂消”。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。