令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

健 字義解釋和用字五行

健字取名義指魅力,成功,獨(dú)立之義;

健字取名寓指矯健、精力充沛、身材健碩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了785次。

堯 字義解釋和用字五行

堯字取名義指博學(xué)多才,內(nèi)斂,財(cái)富之義;

堯字取名寓指大權(quán)在握、正直、品德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1478次。

令狐健堯 名字字型

令 ：5畫(huà)， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫(huà)， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
健 ：11畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
堯 ：6畫(huà)， 部首為兀部， 上下結(jié)構(gòu)。

令狐健堯 名字字音

“令狐健堯”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   jiàn   yáo

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深?。ǚ钕人拢?nbsp;   <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書(shū)海陵事，令我開(kāi)病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫(huà)鷹二首 其二>>    --陳璉

赤驥頓長(zhǎng)纓（述古），健兒勝腐儒（草堂）。    <<第一百八十四>>    --文天祥
健碧繽繽葉，斑紅淺淺芳。    <<薌林五十詠 其十一 蘭畹>>    --楊萬(wàn)里
穹枝回鳳尾，健筍迸貓頭。    <<盤(pán)洲雜韻上 貓頭竹>>    --洪適
健讀諸老詩(shī)，劃見(jiàn)真面目。    <<寄題王才臣南山隱居六首 其三 南谷>>    --魏了翁
健哉此女子，果勝大丈夫。    <<拂菻天馬圖>>    --牟巘

堯聰能下聽(tīng)，湯網(wǎng)本來(lái)疏。    <<新春聞赦（龍陽(yáng)作）>>    --馬戴
堯舜君民學(xué)，吾儒共講磨。    <<重慶閫治十詠 其二 尊安堂>>    --李曾伯
周室興王業(yè)，堯圖授圣人。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其一>>    --汪應(yīng)辰
堯賢不遺野，楚些豈勞招。    <<端午帖子 其二 皇帝閣（淳熙五年）>>    --周必大
道原自天出，堯以是相傳。    <<圣人之孝十首 其一 堯>>    --林同

跖狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:比喻各為其主。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

蹠狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:意指各為其主。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

跖犬吠堯 (zhí quán fèi yáo) 解釋:桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū)，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令?，F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。