令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

夢(mèng) 字義解釋和用字五行

夢(mèng)字取名義指儒雅,財(cái)富,獨(dú)立之義;

夢(mèng)字取名寓指心懷大志、實(shí)現(xiàn)愿望之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了608次。

妍 字義解釋和用字五行

妍字取名義指魅力,個(gè)性,財(cái)富之義;

妍字取名寓指伶俐、聰明、秀美、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了600次。

令狐夢(mèng)妍 名字字型

令 ：5畫， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
夢(mèng) ：11畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
妍 ：9畫， 部首為女部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐夢(mèng)妍 名字字音

“令狐夢(mèng)妍”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   mèng   yán

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深?。ǚ钕人拢?。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書海陵事，令我開病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫鷹二首 其二>>    --陳璉

夢(mèng)中占?jí)袅T，還向酒家來(lái)。    <<題酒店壁>>    --王績(jī)
夢(mèng)覺(jué)笙歌散，空堂寂寞秋。    <<飲散呈主人>>    --韋莊
夢(mèng)得君知否，俱過(guò)本命年①。    <<七年元日對(duì)酒五首 其四>>    --白居易
夢(mèng)里君王近，宮中河漢高。    <<宮詞>>    --朱光弼
平時(shí)未能去，夢(mèng)斷一聲鐘。    <<遠(yuǎn)山>>    --吳融

妍丑三千眾，恩情一例輕。    <<宮女詞>>    --許棐
怪奇存相法，妍丑出天真。    <<盤洲雜韻上 人面竹>>    --洪適
妍詞覷天巧，應(yīng)復(fù)召鄒①生。    <<雪九首 其八>>    --傅察
不須頻鑒照，妍丑自分明。    <<閱侍者鏡潭>>    --釋智愚
君心似鏡心，妍丑隨人設(shè)。    <<古意二首 其二>>    --朱晞?lì)?br>

如夢(mèng)如醉 (rú mèng rú zuì) 解釋:形容處于不清醒、迷糊狀態(tài)中。同如醉如夢(mèng)”。

夢(mèng)斷魂勞 (mèng duàn hún láo) 解釋:睡夢(mèng)中也在思想著，弄得神魂不寧。亦作夢(mèng)斷魂消”。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令?，F(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。