令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財富,陽剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

冠 字義解釋和用字五行

冠字取名義指活潑,多才,魅力之義;

冠字取名寓指舉世無雙、超凡脫俗、文質(zhì)彬彬之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了863次。

均 字義解釋和用字五行

均字取名義指清純,安康,活潑之義;

均字取名寓指大公無私、溫柔、和睦、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了875次。

令狐冠均 名字字型

令 ：5畫， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
冠 ：9畫， 部首為冖部， 上下結(jié)構(gòu)。
均 ：7畫， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐冠均 名字字音

“令狐冠均”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   guān guàn   jūn

一遇風(fēng)塵起，令誰守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書海陵事，令我開病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空圖
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫鷹二首 其二>>    --陳璉

閬州富名山，冠者云臺化。    <<云臺山>>    --劉季孫
冠蓋游從日，欣然萃一鄉(xiāng)。    <<華亭百詠 其二十五 集賢里>>    --許尚
冠距山雌比，誰來斷蜀機(jī)。    <<雜詠下 錦雞>>    --洪適
冠以新故愛，履以弊故捐。    <<史太師入覲賜帶以不知官高卑玉帶懸金魚為韻寄呈 其八>>    --釋寶曇
真靈幸憫我，冠佩時來會。    <<玄洲十詠寄張貞居 其一 菌山>>    --趙孟頫

反身還自笑，均是蠹書魚。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩客來飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數(shù)百卷手自暴之有小園時策杖以游，時遇秋旱驅(qū)家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過重九方見菊以泛觴有足樂者每覽鏡見蒼顏白發(fā)亦聊自嘆也作小詩十五首 其八 暴書>>    --王十朋
濯纓與濯足，均是滄浪水。    <<次韻張漢卿夢庵十八詠 其十七 澄漪>>    --史浩
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
隨堂展單缽，均是道人居。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其二 東寺>>    --張镃
圣心非獨(dú)樂，均施遍多方。    <<端午帖子詞皇帝閤 其三>>    --汪應(yīng)辰

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

沖冠發(fā)怒 (chōng guàn fā nù) 解釋:形容極為憤怒。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時晉國的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對服從命令。

甲冠天下 (jiǎ guàn tiān xià) 解釋:甲冠第一。稱雄天下。形容人或事物十分突出，無與倫比。

南冠楚囚 (nán guān chǔ qiú) 解釋:南冠楚國在南方，因此稱楚冠為南冠。本指被俘的楚國囚犯◇泛稱囚犯或戰(zhàn)俘。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢猛烈，行動迅速。

瓜田不納履，李下不正冠 (guā tián bù nà lǚ，lǐ xià bù zhèng guān) 解釋:比喻避嫌疑。同瓜田不納履，李下不整冠”。