長 字義解釋和用字五行

長字取名義指溫柔,成功,高貴之義;

長字取名寓指位高權重、才華橫溢、多才多藝之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了898次。

孫 字義解釋和用字五行

孫字取名義指成功,溫柔,個性之義;

孫字取名寓指年輕、謙虛、責任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了590次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

長孫圣邦 名字字型

長 ：4畫， 部首為長部， 單一結構。
孫 ：6畫， 部首為子部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結構。

長孫圣邦 名字字音

“長孫圣邦”讀音為：  cháng zhǎng   sūn xùn   shèng   bāng

洛陽無大宅，長安乏主人。    <<過酒家五首（一作題酒店壁） 其一>>    --王績
繁弦奏淥水，長袖轉回鸞。    <<詠舞>>    --虞世南
下有百年人，長眠不知曉（冢中人）。    <<續鄭郊吟>>    --冢中人
遠游勞遠國，長恨苦長安。    <<在唐憶本鄉>>    --辨正
洛浦少高②樹，長安無舊山。    <<孤云>>    --于武陵

孫陽如不顧，騏驥向誰嘶。    <<投從叔>>    --李群玉
石室寒飆驚，孫枝雅器裁。    <<和李德裕房公舊竹亭聞琴>>    --鄭浣
孫枝吐春妍，靳惜那忍折。    <<次韻朱晦翁十梅 枯梅>>    --王炎
孫陳李三人，亡國體相似。    <<興亡吟 其一>>    --邵雍
孫子獨不言，支頤數煙岫。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發巖岫為韻賦四小詩 其四>>    --陳與義

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協
應有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

福孫蔭子 (fú sūn yìn zǐ) 解釋:指福蔭及于子孫。

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

文子文孫 (wén zǐ wén sūn) 解釋:指周文王的子孫◇泛用為稱美帝王的子孫。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

喉長氣短 (hóu cháng qì duǎn) 解釋:比喻事情麻煩、費勁。

語長心重 (yǔ cháng xīn zhòng) 解釋:言辭懇切，情意深長。