段 字義解釋和用字五行

段字取名義指時尚,多才,賢淑之義;

干 字義解釋和用字五行

干字取名義指成功,活潑,成功之義;

干字取名寓指精明、能干、正直、有才能之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了868次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

段干圣恒 名字字型

段 ：9畫， 部首為殳部， 左右結構。
干 ：3畫， 部首為干部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

段干圣恒 名字字音

“段干圣恒”讀音為：  duàn   gān gàn   shèng   héng

雖云卻五辛，段食猶自寬。    <<入秋無事案頭偶有紙筆隨意輒書如風掃華不倫不理故曰雜題 其二十八>>    --王世貞

乾坤并萬像，地獄及天堂。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其一 函蓋乾坤>>    --緣密
乾坤有精物，至寶無文章。    <<詠玉>>    --韋應物
胡虜何曾盛，干戈不肯休。    <<復愁十二首 其六>>    --杜甫
秋浦昭明廟，乾坤一白眉。    <<昭明太子廟>>    --羅隱
乾姜將入內，根出始方消。    <<王良百一詩 其九十二>>    --徐成

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

顛倒干坤 (diān dǎo gàn kūn) 解釋:比喻本領十分高強。

淚干腸斷 (lèi gān cháng duàn) 解釋:形容傷心到極點。

干巴利脆 (gān bā lì cuì) 解釋:干脆；爽快。同干巴利落”。

矯情干譽 (jiǎo qíng gān yù) 解釋:故違常情，以求美譽。

蔽日干云 (bì rì gān yún) 解釋:擋住太陽，直沖云霄。形容十分高大。

扭轉干坤 (niǔ zhuǎn gàn kūn) 解釋:比喻從根本上改變已成的局面。